شیعیان عربستان صفحه 382

مذهبی خویش در جریان ها، نرمش خاصی از خود نشان داده اند؛ البته رهبران آنها هم تحت تأثیر حاکمان عربستان بوده اند.

«بن باز» مفتی وهابی عربستان، فردی افراطی، متعصب و قائل به کفر دیگر فِرَق اسلامی به ویژه شیعیان بود.

می گویند که از اعتقادات او اجر بهشت در قبال کشتن هفت شیعه بود. او این مطلب را در گفتار خود نیز عنوان می کرده است؛ اما پس از بهبود رابطه ایران با عربستان، به توصیه بعضی از امیران سعودی، ایشان نیز به ظاهر دست از نظریه خویش برداشت و قائل به وحدت مسلمانان و به ویژه شیعیان شد؛ حتی اقتدا به نماز جماعت همدیگر را نیز جایز دانست.

بنابراین، ارتباط متقابل گروه های سیاسی و فرهنگی اعم از دولتی و مؤسسات غیردولتی، می تواند راهگشا بوده، تاحدودی از فشار بر شیعیان بکاهد. اعضای دولت و مجریان حکومتی نیز با احساس مسئولیت می توانند در این مسیر کارساز باشند؛ به ویژه در تعاملات و اتخاذ تصمیم های سیاسی در حد منطقه ای و فرامنطقه ای می توانند موضوع محدودیت ها و تبعیض درباره شیعیان را نیز در معادلات و محاسبات سیاسی لحاظ کنند.

مطالبه حقوق با کمک سازمان های بین المللی

آن گاه که شهروندان کشوری از حقوق خویش محروم می شوند و با پیگیری نه تنها به حق خویش نمی رسند؛ بلکه مورد آزار و اذیت و شکنجه نیز قرار می گیرند، حق آن است که از هر طریق ممکن - اگر چه با کمک سازمان های جهانی و بین المللی - در رسیدن به حقوق از دست رفته خویش اقدام کنند.

برای نمونه، به دلیل جلوگیری دولت عربستان از برگزاری مراسم مذهبی