بررسی ریشه های تاریخی تشیع در افغانستان صفحه 165

1- ([1]) الفصول الفخریه ص 181.

2- ([2]) المجدی فی انساب الطالبین ص 160-177.

از جمله علویانی که به سوی هرات رهسپار شدند و در آنجا ماندگار شدند نوادگان امام موسی کاظم علیه السلام هستند. ظاهراً آنها از نسل پنجم حضرت، و از فرزندان حمزه بن موسی

الکاظم بودند. و به بنی حمزه

معروف شدند. از جمله: ابویعلی محمد و ابوعبدالله الحسین، فرزندان حسین اسماعیل بن احمد که با واسطه به امام کاظم علیه السلام می رسد. ایشان در قرن سوم و چهارم وارد هرات شده اند.((1))

تشیع در جوزجان:

یکی از مناطقی که شمار زیادی از شیعیان هزاره و سادات در آنجا از بسیار قدیم زندگی می کنند، جوزجان است؛ که شامل بلخاب، سرپل و سنگ چارک و اطراف آن می شود. شیعیان این سرزمین از قدیم فعال و در خط ولایت و امامت قرار داشتند. تأسیس مراکز علمی و فرهنگی، حوزه های علمیه دلیل بر ولایت مداری مردم این منطقه است.

تشیع در سمنگان:

سمنگان از جمله سرزمین هایی است که شیعیان علی بن ابیطالب علیه السلام در آن زندگی می کنند و مهمترین مراکز این ولایت، دره صوف و روی دوآب است. اولین برخوردهای مسلحانه علیه دولت تره کی هرچند از نورستان شروع شد اما قیام خونین مردم دره صوف، در تاریخ 24/11/1357 شروع شد سرآغاز قیام مردمی و ملی افغانستان گردید.