- مقدمه استاد انصاری بویراحمدی 1
- کلیات و مبدأ پیدایش شیعه 9
- معنای لغوی و اصطلاحی شیعه: 11
- مبدأ پیدایش شیعه 13
- الف) اهل بیت علیهم السلام و مرجعیت دینی: 23
- داستان مباهله: 33
- اشاره 38
- ب) آیات و روایات دربارۀ امامت و جانشینی اهل بیت علیهم السلام : 38
- 1- حدیث «یوم الدّار» 39
- 2- آیه «مودت» : 41
- 3- آیه «ولایت» 43
- 4- آیۀ «اولی الامر» 47
- 5- حدیث «سفینه» 53
- 6- حدیث «ثقلین» : 54
- 7- حدیث «منزلت» 55
- 8- آیۀ «تبلیغ» 56
- خلاصۀ واقعۀ غدیر: 56
- اشاره 68
- افغانستان قبل از اسلام 68
- 2- ساکنین اولیه افغانستان 71
- تمدن قبل از آریا 73
- هجوم آریایی ها: 75
- اساطیری ها: 76
- یونانیان: 77
- هخامنشیان: 77
- موریا: 78
- یفتلی ها: 79
- ترک ها: 81
- افغانستان بعد از پیدایش اسلام 85
- اشاره 90
- نحوه ورود آیین شیعه به افغانستان 90
- الف) ورود تشیع در دوره صفویان: 95
- ب) همزمانی ورود اسلام و تشیع به هزاره جات: 97
- ج) اسلام آوردن و پذیرش تشیع در دوران حکومت ایلخانان 99
- جمع بین سه نظریه 102
- هزاره ها بومی ترین مردم خراسان خاوری: 107
- خراسان و نقش آن در ماندگاری تشیع: 113
- هزاره ها و نقش آنان در توسعه و ماندگاری تشیع: 115
- جمع بندی مطالب: 121
- جمعیت افغانستان 123
- هزاره ها (شیعه ها) 129
- ازبک و ترکمن: 133
- سادات: 134
- کشمیری ها: 136
- حبشی ها: 136
- عرب ها: 136
- مغول جغتای: 136
- جغرافیای افغانستان 138
- اشاره 142
- فرقه های تشیع: 142
- 1- شیعه اثنی عشری (امامیه) 142
- 2- شیعه زیدیه 144
- تشیع در هزاره جات: 146
- تشیع در کابل: 147
- تشیع در بدخشان: 149
- تشیع در قندهار: 154
- تشیع در بغلان: 156
- تشیع در بلخ: 156
- تشیع در سمنگان: 165
- تشیع در جوزجان: 165
- تشیع در هلمند: 166
- تشیع در قندوز: 166
- تشیع در لوگروپکتیا: 166
- مقاومت شیعیان در گذر تاریخ 167
- اشاره 167
- مقدمه 168
- مغولان و شیعیان: 169
- امیر تیمورخان و شیعیان 170
- محمدخان شیبانی و مقاومت شیعیان 170
- تهاجم انگلیسی ها و مقاومت شیعیان 173
- احمدشاه درانی و شیعیان 175
- امیردوست محمد و شیعیان 177
- امیر شیرعلی خان و شیعیان 180
- 1- ایجاد ارتش منظم: 180
- 2- تأسیس روزنامه: 180
- 5- ترویج زبان پشتو: 181
- 4- خدمات ملی: 181
- عبدالرحمن خان و دفاع شیعیان 182
- اعلان جهاد علیه هزاره ها در سراسر افغانستان 184
- اسرای هزاره در بازارهای افغانستان 188
- به آتش کشیدن هزاره جات 188
- مهاجرت شیعیان به خارج: 195
- مهاجرت تدریجی شیعیان به شهرها 198
- حبیب الله خان و شیعیان 199
- امان الله خان و شیعیان 201
- افغانستان 203
- محمد نادرشاه و شیعیان 205
- برخورد نادرشاه با شیعیان 207
- محمدظاهرشاه و شیعیان 208
- جمع بندی: 211
- داودخان و شیعیان 214
- شیعیان 221
- اشاره 223
- روی کار آمدن کمونیست ها و عکس العمل شیعیان 223
- حفیظ الله امین و شیعیان 226
- سقوط حفیظ الله امین و روی کارآمدن کارمل 231
- داکتر نجیب و شیعیان: 232
- علل حمله شوروی به افغانستان 233
- 1- شورش سراسری افغانستان و تضعیف رژیم کمونیستی 233
- 2- پیروزی انقلاب اسلامی ایران 234
- 4- دفاع از ایدئولوژی مارکسیسم 234
- 3- رسیدن به آبهای گرم جنوب 234
- 5- حفظ مرزهای شوروی 235
- آغاز اولین قیام مسلحانه در افغانستان 235
- قیام شیعیان علیه دولت 238
- قیام شیعیان در مناطق مرکزی 240
- علل خروج نظامی شوروی از افغانستان 245
- سقوط رژیم نجیب الله 246
- دولت مجاهدین و سهم شیعیان 250
- جنگ احزاب در کابل 251
- طالبان و شیعیان 253
- اسامه بن لادن رهبر حزب القاعده 258
- برخی اقدامات طالبان 261
- دولت اسلامی و شیعیان 264
- قانون اساسی و شیعیان 267
- لویه جرگه 273
- الف) اتحاد هفتگانه 274
- ب) احزاب شیعه 275
- پاسداران جهاد اسلامی افغانستان 276
- حرکت اسلامی افغانستان 277
- دعوت اسلامی افغانستان 278
- حزب اسلامی رعد افغانستان 278
- سازمان نیروی اسلامی افغانستان 279
- نهضت اسلامی افغانستان 279
- شورای انقلابی اتفاق اسلامی افغانستان 280
- جبهه آزادی بخش انقلاب اسلامی افغانستان 281
- اسلامی افغانستان 282
- ائتلاف چهارگانه 282
- شورای ائتلاف اسلامی افغانستان 282
- حزب وحدت اسلامی افغانستان 283
- احزاب غیر اسلامی 285
- 1- حزب دموکراتیک خلق افغانستان 285
- 3- ساما 286
- 4- شعله جاوید 286
- 5- ستم ملی 287
- احزاب سیاسی و رهبران آن 288
- جایگاه اهل بیت علیهم السلام در افغانستان 293
- الف) هجرت اهل بیت علیهم السلام به افغانستان 294
- هجرت عبدالله به هرات 295
- بارگاه امامزاده علی بن ابیطاب در بلخ 296
- ب) راویان احادیث اهل بیت علیهم السلام در کابل 296
- اعتقادات دینی شیعیان افغانستان 298
- عزاداری برای اهل بیت علیهم السلام در افغانستان 300
- جشن و اعیاد اسلامی در افغانستان 302
1- ([1]) همان.
افغانستان و ترکستان لشکر گسیل داشته، از بن برداشتن بنیاد هزاره را همت گماشت.»((1))
وقتی قوای عبدالرحمن در تمامی سنگرها به شکست مواجه شد و زمین گیر شد، اخبار جنگ عبدالرحمن را سراسیمه ساخت. لذا مثل رهبران طالبان سیاست زمین سوخته را به سربازان خود دستور داد. اولین منطقه ای که از هزاره جات برای همیشه جدا شد و به سرزمین سوخته تبدیل گشت، منطقه «میرآدینه» بود. زنان و کودکان اسیر و مردان کشته شدند و خانه هایشان آتش زده شد. بعد نوبت «زردک» رسید. خبر آتش زدن مناطق به گوش عبدالرحمن رسید. او به جای اینکه سربازان خود را از تخریب اماکن منع کند رسماً دستور این کار را داد.
مرحوم کاتب می نویسد:
«و این محاربات از عریضه مورخه پنج شنبه سلخ ماه محرم افسران مذکور به گوش داد. نیوش حضرت والا رسیده در روز ششم ماه صفر 1310 ایشان را فرمان کرد که آبادانی مردم «میرآدینه» را تمام آتش زده بسوزانند و زراعات ایشان را تمام خوراک دوّاب و مواشی و اسبان نمایند...» ((2))
یکی از علل درج این سند تاریخی، به خاطر این