بررسی ریشه های تاریخی تشیع در افغانستان صفحه 57

1- ([1]) صحیح بخاری ، ج4 ص 208، باب مناقب المهاجرین و فضلهم؛ و ج5 ص 129 ، باب غزوه تبوک؛ صحیح مسلم ، ج7، ص 120 و 121؛ سنن ابی ماجه، ج1، ص 42 و 43، ح 115، و ص 45، ح 121 باب فضل علی بن ابی طالب رضی الله عنه؛ سنن الترمزی، ج 5، ص 301 تا 302، ح 3808 (مناقب علی بن ابی طالب، باب 87) و ص 304، ح 3813 (باب 91)؛ فضائل الصحابه، نسائی، ص 13 و 14 (فضائل علیّ رضی الله عنه)؛ مسند احمد، (مسند ابی اسحق سعد بن ابی وقاص) ج 1، ص 170 و 173 تا 175 و 177 و 179 و... .(محقق کتاب)

2- ([2]) تفسیر ابن ابی حاتم، ج 4، ص 1172، ح 6609؛ تفسیر الثعلبی، ج 4، ص 91 - 92؛ اسباب النزول، واحدی نیشابوری، ص 135؛ شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، ج 1، ص 239، ح 240 و صفحه 249 تا 258، ح 244 تا 250، و ج 2، ص 391 تا 392 ح 1041؛ الدر المنثور، سیوطی، ج 2، ص 298، تفسیر الرازی، ج 12، ص 49، ذیل آیه شریفه، (المسئله الثالثه، العاشر)؛ فتح القدیر، شوکانی، ج 2، ص 60.(محقق کتاب)

از پیامبر صلی الله علیه و آله باشد حضرت علی علیه السلام است. بهترین فرصت و زمان برای اعلام این فرمان اجتماع عظیم حج در سال دهم هجری بود زیرا در مراسم حج نمایندگان تمام مسلمانان از تمام نقاط جهان حضور دارند، اگر خبر و حادثه ای در این مراسم رخ دهد آنان می توانند آن را به تمام سرزمین های اسلامی منتقل نمایند.

آن حضرت نمایندگان را به بسیاری از شهرهای اسلامی اعزام کرده بود که هر کس قصد رفتن به حج دارد در این سفر پیامبر را همراهی نماید در پی این فراخوان عمومی، جمعیت فراوان که رقم آن را بیش از یکصد هزار نفر گفته اند حاضر شده بودند و پس از انجام مراسم حج در راه بازگشت هنگامی که جمعیت مسلمانان به منطقه ای به نام «غدیر» که چهار راه جدایی هر یک از کاروان ها به شمار می رفت رسیدند آیۀ تبلیغ نازل شد و به پیامبر صلی الله علیه و آله فرمان داد که آنچه قبلاً بر تو نازل شده به مردم ابلاغ کن:

{یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِین}.((1))

«ای پیامبر آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است به مردم ابلاغ کن و اگر این کار را نکنی رسالت خدا را انجام نداده ای و خداوند تو را از [خطرهای] مردم نگه می دارد و خداوند جمعیت کافران را هدایت نمی کند.»

از ظاهر آیه استفاده می شود که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از اعلام علنی ولایت ترسید و علت ترس پیامبر صلی الله علیه و آله این بود که علی علیه السلام پسرعمو و داماد آن حضرت بود و