راه یافته یا چگونه شیعه شدم صفحه 115

خدای سبحان رسول خویش را چنین ستوده است: وَ وَجَدَکَ ضَالاًّ فَهَدی؛ (1)تو را سرگردان یافت و هدایت کرد)یعنی وقتی خداوند دید در جست وجوی حقیقت هستی تو را به سوی آن هدایت کرد و نیز فرمود: وَ الَّذِینَ جاهَدُوا فِینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا؛ (2)آنان که در راه ما بکوشند راه های خویش را به آن ها می نمایانیم و همانا خدا با نیکوکاران است.)

الف)آیۀ انقلاب(واپس گرایی)

خداوند در قرآن کریم می فرماید: وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ وَ مَنْ یَنْقَلِبْ عَلی عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَضُرَّ اللّهَ شَیْئاً وَ سَیَجْزِی اللّهُ الشّاکِرِینَ؛ (3)محمد صلّی اللّه علیه و آله کسی جز یک پیامبر نیست که پیش از او نیز پیامبرانی گذشته اند،پس اگر او بمیرد یا کشته شود به آیین نیاکان خود برمی گردید؟و کسی که به روش پیشینیان خویش برگردد به خدا ضرر و زیانی نمی رساند و خداوند سپاس گزاران را پاداش خواهد داد).

این آیۀ شریفه به صراحت و روشنی می رساند صحابه،زمانی نه چندان دور، بعد از رحلت رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله مستقیما به آیین نیاکان خود بازمی گردند و تنها شمار اندکی پابرجا می مانند،و آیۀ شریفه نیز بر آن دلالت دارد و خداوند از آنان یعنی ثابت قدمان با نام شاکرین یاد کرده و شکرگزاران طبق دلالت آیه ای دیگر افرادی اندکند،آنجا که فرمود:«اندکی از بندگانم شکرگزارند.» (4)

روایاتی که از پیامبر صلّی اللّه علیه و اله در زمینۀ تفسیر این دگرگونی رسیده و به بیان برخی از آن ها می پردازیم نیز دلالت بر چنین معنایی دارد و به این علّت خدای سبحان در این

1- 1) .ضحی(93)آیه 7.
2- 2) .عنکبوت(29)آیه 69.
3- 3) .آل عمران(3)آیه 144.
4- 4) .سبأ(34)آیه 13.