- سخنی با خواننده 1
- مقدمۀ چاپ پنجم 3
- یادداشت مترجم 5
- پیش گفتار 7
- زندگی من 10
- اشاره 10
- به سوی خانۀ خدا 13
- سفر موفّقیّت آمیز 22
- دیدار در کشتی 26
- نخستین دیدار از عراق 32
- عبد القادر گیلانی و امام موسی کاظم علیه السّلام 33
- تردید و پرسش 40
- سفر به نجف 45
- دیدار با علما 47
- دیداری با سیّد محمّد باقر صدر 55
- دودلی و سرگردانی... 65
- به سوی حجاز 71
- آغاز پژوهش 84
- اشاره 84
- صحابه از دیدگاه شیعه و اهل سنّت 86
- 1.صحابه در صلح حدیبیّه 91
- صحابه در تاریخ 91
- 2.صحابه و ماجرای غم انگیز«یوم الخمیس» 94
- 3.صحابه در سپاه اسامه 99
- 1.قرآن و صحابه: 113
- اشاره 113
- ارزیابی صحابه 113
- الف)آیۀ انقلاب(واپس گرایی) 115
- ب)آیۀ جهاد 117
- پ)آیۀ خشوع 119
- 2.پیامبر و صحابه 120
- الف)روایت حوض 120
- ب)روایت رغبت به دنیا 121
- الف)اقرار صحابه به تغییر دادن سنّت پیامبر صلّی اللّه علیه و اله 122
- 3.دیدگاه صحابه دربارۀ یکدیگر 122
- ب)از سر نماز نیز نگذشتند! 127
- پ)گواهی صحابه به زیان خویشتن 128
- ت)گواهی ابو بکر و عمر به زیان خویشتن 129
- اشاره 144
- سرآغاز بیداری 144
- گفت وگو با یکی از دانشمندان 145
- انگیزه های آگاهی 159
- 1.تصریح امر خلافت 159
- اشاره 159
- 2.اختلاف زهرا علیها السّلام و ابو بکر 163
- 3.شایستۀ پیروی 166
- 4.تأکید روایات بر وجوب پیروی از علی علیه السّلام 173
- وجوب پیروی از اهل بیت در روایات 180
- 1.روایت ثقلین 180
- 2.روایت کشتی نجات 193
- 3.آن که از زندگی با من شادمان است 195
- اشاره 200
- اجتهاد در برابر نصّ،منشأ تمام کژروی ها 200
- نام اهل سنّت و جماعت از کجا پیدا شد؟ 208
- اشاره 211
- گفت وگو با دوستان 211
- خداوند این گونه هدایت می کند 217
- اشاره 228
- فهرست ها 228
- آیات شریفه 229
- روایات 234
- کتاب ها 237
- مکان ها 239
- اشخاص 243
- کتاب نامه 249
- ملخّص 253
گویا حالتی را که قبلا داشتند فراموش کردند؛ازاین رو،مورد توبیخ خدای سبحان قرار گرفتند و آیۀ أَ لَمْ یَأْنِ لِلَّذِینَ...؛ آیا هنگام آن نشده که مؤمنان...) نازل گشت و در روایتی از رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله آمده است چون خداوند پس از گذشت هفده سال از نزول قرآن دل های مهاجران را نرم نیافت این آیه را نازل فرمود.
صحابه ای که طبق گفتۀ اهل سنّت و جماعت بهترین مردمند وقتی پس از گذشت هفده سال دل هایشان به یاد خدا و آنچه که از ناحیۀ او فرود آمده تسلیم و خاضع نمی گردد تا جایی که خداوند آنان را مورد سرزنش و ملامت قرار می دهد و از قساوت قلبی که آن ها را به فسق و فجور می کشاند،برحذر می دارد،نباید بزرگان قریش که در سال هفتم هجرت و پس از فتح مکّه اسلام آوردند،مورد سرزنش قرار گیرند.
نمونه هایی که از قرآن مجید آوردم می تواند دلیلی کافی و بسنده بر عادل نبودن همۀ صحابه باشد برخلاف آنچه که اهل سنّت و جماعت قایلند.
اگر احادیث پیامبر صلّی اللّه علیه و اله را مورد مطالعۀ دقیق قرار دهیم نمونه های فراوان دیگری خواهیم یافت که به جهت اختصار تنها به بیان چند نمونه اکتفا می کنم و پژوهشگران در صورت تمایل می توانند بحث را دنبال کنند.
2.پیامبر و صحابه
الف)روایت حوض
رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله فرمود«گویی می بینم درحالی که کنار حوض کوثر ایستاده ام، گروهی وارد می گردند.هنگامی که آنان را شناختم مردی از آن میان برون می آید و به آن ها می گوید بیایید.می گویم به کجا؟می گوید به سوی آتش.می پرسم چرا؟می گوید آن ها پس از توبه به آیین نیاکان خود برگشته اند،تصوّر نمی کنم به جز عدّه ای اندک کسی رهایی یابد.» (1)
1- 1) .صحیح بخاری،ج 4،ص 94-99 و ص 156 و ج 3،ص 32؛صحیح مسلم،ج 7،ص 66(روایت حوض).