- سخنی با خواننده 1
- مقدمۀ چاپ پنجم 3
- یادداشت مترجم 5
- پیش گفتار 7
- زندگی من 10
- اشاره 10
- به سوی خانۀ خدا 13
- سفر موفّقیّت آمیز 22
- دیدار در کشتی 26
- نخستین دیدار از عراق 32
- عبد القادر گیلانی و امام موسی کاظم علیه السّلام 33
- تردید و پرسش 40
- سفر به نجف 45
- دیدار با علما 47
- دیداری با سیّد محمّد باقر صدر 55
- دودلی و سرگردانی... 65
- به سوی حجاز 71
- آغاز پژوهش 84
- اشاره 84
- صحابه از دیدگاه شیعه و اهل سنّت 86
- 1.صحابه در صلح حدیبیّه 91
- صحابه در تاریخ 91
- 2.صحابه و ماجرای غم انگیز«یوم الخمیس» 94
- 3.صحابه در سپاه اسامه 99
- اشاره 113
- ارزیابی صحابه 113
- 1.قرآن و صحابه: 113
- الف)آیۀ انقلاب(واپس گرایی) 115
- ب)آیۀ جهاد 117
- پ)آیۀ خشوع 119
- 2.پیامبر و صحابه 120
- الف)روایت حوض 120
- ب)روایت رغبت به دنیا 121
- الف)اقرار صحابه به تغییر دادن سنّت پیامبر صلّی اللّه علیه و اله 122
- 3.دیدگاه صحابه دربارۀ یکدیگر 122
- ب)از سر نماز نیز نگذشتند! 127
- پ)گواهی صحابه به زیان خویشتن 128
- ت)گواهی ابو بکر و عمر به زیان خویشتن 129
- اشاره 144
- سرآغاز بیداری 144
- گفت وگو با یکی از دانشمندان 145
- انگیزه های آگاهی 159
- 1.تصریح امر خلافت 159
- اشاره 159
- 2.اختلاف زهرا علیها السّلام و ابو بکر 163
- 3.شایستۀ پیروی 166
- 4.تأکید روایات بر وجوب پیروی از علی علیه السّلام 173
- وجوب پیروی از اهل بیت در روایات 180
- 1.روایت ثقلین 180
- 2.روایت کشتی نجات 193
- 3.آن که از زندگی با من شادمان است 195
- اشاره 200
- اجتهاد در برابر نصّ،منشأ تمام کژروی ها 200
- نام اهل سنّت و جماعت از کجا پیدا شد؟ 208
- گفت وگو با دوستان 211
- اشاره 211
- خداوند این گونه هدایت می کند 217
- اشاره 228
- فهرست ها 228
- آیات شریفه 229
- روایات 234
- کتاب ها 237
- مکان ها 239
- اشخاص 243
- کتاب نامه 249
- ملخّص 253
دعا و اخلاق و احترامشان به علمای خودشان مرا نیز شیفته کرد تا جایی که آرزو می کردم مانند آن ها باشم.باز از خود می پرسیدم آیا واقعا آن ها از پیامبر بدشان می آید.
هرگاه نام پیامبر را می بردم و در موارد بسیاری برای آزمایش آن ها می دیدم آنان با تمام وجود می گفتند اللهمّ صلّ علی محمد و آل محمد.من تصوّر کردم آن ها با نفاق و دوچهرگی این کار را انجام می دهند،امّا وقتی کتاب هایشان را بررسی کردم و مقداری مطالعه نمودم به آن ها حسن ظن پیدا کردم.در کتاب های آنان شخص پیامبر با احترام و قداست و پاکی خاصی ستوده شده است که من آن را در کتب خودمان سراغ ندارم آنان در همۀ کارها،چه قبل از بعثت و چه بعد از آن،پیامبر صلّی اللّه علیه و اله را معصوم می دانند، درحالی که ما اهل سنّت و جماعت فقط وی را در تبلیغ قرآن معصوم می دانیم و در غیر آن از دیدگاه ما پیامبر نیز مانند سایر مردم اشتباه می کند؛ما دربارۀ اشتباهات آن حضرت استدلال های فراوانی داریم و از سویی رأی و دیدگاه صحابه را مطابق با واقع می دانیم که در این زمینه هم مثال های فراوانی داریم، درحالی که شیعه نمی پذیرد که پیامبر اشتباه کند و دیگران مصون از اشتباه باشند.اکنون چگونه من بعد از این همه باور کنم که آن ها پیامبر را دوست ندارند،چگونه!
روزی با دوستم به گفت وگو پرداختم.از او خواهش کردم و او را سوگند دادم پاسخ مرا به صراحت بدهد،گفت وگو به این ترتیب بود:
-شما مقام و منزلت امام علی را مانند مقام و مرتبۀ پیامبران می دانید،زیرا هروقت یکی از شما او را یاد می کند می گوید علیه السّلام.
-ما هم اکنون نیز وقتی نام امیر مؤمنان یا یکی از امامان و فرزندان ایشان را می بریم می گوییم«علیه السّلام»و این نه بدین معناست که آن ها پیامبرند،بلکه سلاله و عترت و اهل بیت او هستند که خداوند متعال در قرآن مجید ما را به صلوات فرستادن بر آن ها فرمان داده است؛بنابراین می توانیم به آن ها«علیهم الصلوه و السلام»نیز بگوییم.
-خیر برادر،ما صلوات و سلام را جز بر پیامبر اسلام و پیامبران قبل از او جایز نمی دانیم و علی و فرزندانش مشمول آن نمی شوند.