- سخن ما 1
- اشاره 9
- اشاره 10
- 1.1 فرهنگ مهاجرت 10
- 2.1 هجرت در اسلام 12
- 2. تعریف سادات 16
- اشاره 16
- 1.3 ورود سادات به ایران 22
- اشاره 22
- 1.1.3 مهاجرت های گروهی 23
- 2.1.3 مهاجرت های انفرادی و ضروری 31
- اشاره 46
- 3.3 علل مهاجرت سادات به ایران 46
- 1.3.3 علل مهاجرت سادات پیش از ورود امام رضا علیه السلام به ایران 47
- 2.3.3 علل مهاجرت بعد از ورود امام رضا علیه السلام به ایران 62
- اشاره 74
- 1.1 عدالت امام علی علیه السلام 75
- 1. گرایش اولیه به تشیع 75
- اشاره 75
- 2.1 نقش سلمان 84
- 3.1 ظلم و تبعیض امویان 90
- اشاره 94
- 2. نحوه عملکرد سادات در شهرها 94
- 1.2 جنبه سیاسی 100
- 2.2 جنبه علمی - اعتقادی 102
- اشاره 105
- 1.1 طبرستان قدیم 107
- اشاره 107
- 2.1 تهران 113
- اشاره 113
- 1.2.1 شهر ری 114
- اشاره 130
- 3.1 خراسان 130
- 1.3.1 فعالیت های علویان در خراسان 136
- اشاره 136
- الف) دوره بنی امیه 136
- ب) دوره بنی عباس 138
- اشاره 141
- حسین بن علی بن موسی الرضا علیه السلام 143
- سایر امامزادگان 146
- اشاره 152
- 1.2 قم 152
- 2. قسمت میانه ایران 152
- اشاره 152
- فتح قم توسط مسلمین 154
- 2.2 اصفهان 160
- اشاره 160
- فتح اصفهان 161
- 3.2 کاشان 165
- اشاره 165
- اقدامات امامزاده سلطانعلی 168
- اشاره 170
- 4.2 اراک 170
- 5.2 ساوه 173
- 6.2 همدان 177
- 7.2 کرمانشاه 182
- 8.2 سایر مناطق مرکزی 185
- 3. ناحیه جنوبی ایران 185
- اشاره 185
- 1.3 شیراز 186
- 2.3 کرمان 190
- 3.3 خوزستان 191
- اشاره 196
- 1. توسعه جغرافیایی تشیع 197
- اشاره 197
- 2. بروز حرکت های انقلابی ضد حکومت 202
- اشاره 208
- 4. بالا رفتن سطح علمی و فرهنگی مردم 208
- 1.4 ایجاد بناهای مختلف 208
- 2.4 ایجاد فضاهای علمی 210
- اشاره 211
- اشاره 212
- 1. حکومت علویان طبرستان 212
- 1.1 وضعیت طبرستان تا تسلط علویان 213
- 1.1.1 جغرافیای طبرستان 213
- 1.1.2 ورود اعراب به طبرستان 214
- 1.1.3 ادله ورود سادات به ایران 216
- 1.1.4 شکل گیری نهضت طبرستان 217
- 1.2 حکومت علویان طبرستان 219
- 1.2.1 دوره اول حکومت علویان 219
- اشاره 219
- 2.2.1 دوره دوم حکومت علویان 226
- 4.1 زوال دولت طبرستان 229
- 2. حکومت آل کیا 232
- 1.2 گیلان تا قیام آل کیا 232
- اشاره 232
- 2.2 نهضت آل کیا 235
الف) امامزاده هاشم
ب) امامزاده عبدالله
ج) امامزاده محمد (گتمیری)
3.1 خراسان
اشاره
در لغت نامه دهخدا آمده است که کلمه «خراسان» واژه ای پهلوی است که در متون قدیمی به معنی مشرق (خاور) در مقابل مغرب (باختر) به کار رفته است.(1) مسعودی در معرفی خراسان می نویسد:
«ایرانیان نقاط شرقی مملکت خود و مناطق مجاور آن را خراسان نامیده اند که «خر» همان خورشید است و این نواحی را به طلوع خورشید منسوب داشته اند و جهت دیگر را که مغرب است «خر بران» نامیده اند.»(2)
سرزمین خراسان در طول تاریخ دارای مرز ثابتی نبوده، بلکه همواره در حال تغییر بوده، اما آنچه مسلّم است آن سرزمین به مراتب گسترده تر از خراسان کنونی بوده و در دوره های قبل و بعد از اسلام به تدریج تغییراتی در مرزهای آن حاصل شده تا به صورت کنونی در آمده است.(3)
از نظر طبیعی نیز سرزمین خراسان از ویژگی هایی برخوردار است که موقعیت و استعدادهای خاص اقتصادی و اجتماعی را برای ساکنان آن فراهم آورده است.
1- (1) . لغت نامه دهخدا، ذیل ماده خراسان.
2- (2) . مسعودی، ابوالحسن، علی بن الحسین، التنبیه و الاشراف، ترجمه ابوالقاسم پاینده، ص 30.
3- (3) . رنجبر، احمد، خراسان بزرگ، ص 16.