- سخن ما 1
- اشاره 9
- اشاره 10
- 1.1 فرهنگ مهاجرت 10
- 2.1 هجرت در اسلام 12
- 2. تعریف سادات 16
- اشاره 16
- اشاره 22
- 1.3 ورود سادات به ایران 22
- 1.1.3 مهاجرت های گروهی 23
- 2.1.3 مهاجرت های انفرادی و ضروری 31
- اشاره 46
- 3.3 علل مهاجرت سادات به ایران 46
- 1.3.3 علل مهاجرت سادات پیش از ورود امام رضا علیه السلام به ایران 47
- 2.3.3 علل مهاجرت بعد از ورود امام رضا علیه السلام به ایران 62
- اشاره 74
- 1. گرایش اولیه به تشیع 75
- 1.1 عدالت امام علی علیه السلام 75
- اشاره 75
- 2.1 نقش سلمان 84
- 3.1 ظلم و تبعیض امویان 90
- اشاره 94
- 2. نحوه عملکرد سادات در شهرها 94
- 1.2 جنبه سیاسی 100
- 2.2 جنبه علمی - اعتقادی 102
- اشاره 105
- 1.1 طبرستان قدیم 107
- اشاره 107
- 2.1 تهران 113
- اشاره 113
- 1.2.1 شهر ری 114
- اشاره 130
- 3.1 خراسان 130
- اشاره 136
- الف) دوره بنی امیه 136
- 1.3.1 فعالیت های علویان در خراسان 136
- ب) دوره بنی عباس 138
- اشاره 141
- حسین بن علی بن موسی الرضا علیه السلام 143
- سایر امامزادگان 146
- 2. قسمت میانه ایران 152
- اشاره 152
- 1.2 قم 152
- اشاره 152
- فتح قم توسط مسلمین 154
- اشاره 160
- 2.2 اصفهان 160
- فتح اصفهان 161
- 3.2 کاشان 165
- اشاره 165
- اقدامات امامزاده سلطانعلی 168
- 4.2 اراک 170
- اشاره 170
- 5.2 ساوه 173
- 6.2 همدان 177
- 7.2 کرمانشاه 182
- 8.2 سایر مناطق مرکزی 185
- 3. ناحیه جنوبی ایران 185
- اشاره 185
- 1.3 شیراز 186
- 2.3 کرمان 190
- 3.3 خوزستان 191
- اشاره 196
- اشاره 197
- 1. توسعه جغرافیایی تشیع 197
- 2. بروز حرکت های انقلابی ضد حکومت 202
- اشاره 208
- 4. بالا رفتن سطح علمی و فرهنگی مردم 208
- 1.4 ایجاد بناهای مختلف 208
- 2.4 ایجاد فضاهای علمی 210
- اشاره 211
- 1. حکومت علویان طبرستان 212
- اشاره 212
- 1.1.1 جغرافیای طبرستان 213
- 1.1 وضعیت طبرستان تا تسلط علویان 213
- 1.1.2 ورود اعراب به طبرستان 214
- 1.1.3 ادله ورود سادات به ایران 216
- 1.1.4 شکل گیری نهضت طبرستان 217
- 1.2 حکومت علویان طبرستان 219
- اشاره 219
- 1.2.1 دوره اول حکومت علویان 219
- 2.2.1 دوره دوم حکومت علویان 226
- 4.1 زوال دولت طبرستان 229
- 1.2 گیلان تا قیام آل کیا 232
- اشاره 232
- 2. حکومت آل کیا 232
- 2.2 نهضت آل کیا 235
در خراسان از اینکه می دید خراسانیان در انتظار خروج محمد بن عبدالله (نفس زکیه) هستند، بیمناک بود.»(1)
همچنین طبری در تاریخ خود آورده است: «گروهی از سرداران سپاه عباسی در خراسان به جرم اینکه به سوی فرزندان علی علیه السلام دعوت می کردند، بازداشت شدند.»(2)
از طرفی در همین دوران، خاندان علوی در بعضی از روستاهای خراسان، شیعیانی داشتند که زکات اموال خویش را با تحفه هایی از دیارشان برای آنها می فرستادند.(3)
در این دوره، علویان از عظمت و محبوبیت بالایی در بین مردم برخوردار بودند؛ به طوری که نقل شده کسانی از نسب سادات برای رسیدن به اهداف خود استفاده می کردند؛ مثلاً اسحاق ترک که بعد از قتل ابومسلم در خراسان قیام کرد، در جهت جلب هواداران علوی علیه عباسیان، مدعی شده بود که از اعقاب یحیی بن زید است.(4)
همچنین برازبنده که رهبر سپید جامگان خراسان بود برای جذب مردم، خود را ابراهیم بن عبدالله علوی، برادر نفس زکیه معرفی می کرد و کسانی را که با او مخالفت نمودند از زیر تیغ گذراند.(5)
1- (1) . ابن خلدون، العبر، ترجمه عبدالمحمد آیتی، ج 2، ص 297.
2- (2) . تاریخ طبری، حوادث سال 140 هجری، ج 7، ص 504.
3- (3) . همان، حوادث سال 143 هجری، ج 7، صص 518 و 519.
4- (4) . ابن ندیم، الفهرست، ترجمه محمد رضا تجدد، ص 615.
5- (5) . گردیزی، ابوسعید عبدالحی بن ضحاک ابن محمود، تاریخ گردیزی، ص 274.