- سخن ما 1
- اشاره 9
- اشاره 10
- 1.1 فرهنگ مهاجرت 10
- 2.1 هجرت در اسلام 12
- 2. تعریف سادات 16
- اشاره 16
- اشاره 22
- 1.3 ورود سادات به ایران 22
- 1.1.3 مهاجرت های گروهی 23
- 2.1.3 مهاجرت های انفرادی و ضروری 31
- 3.3 علل مهاجرت سادات به ایران 46
- اشاره 46
- 1.3.3 علل مهاجرت سادات پیش از ورود امام رضا علیه السلام به ایران 47
- 2.3.3 علل مهاجرت بعد از ورود امام رضا علیه السلام به ایران 62
- اشاره 74
- 1.1 عدالت امام علی علیه السلام 75
- 1. گرایش اولیه به تشیع 75
- اشاره 75
- 2.1 نقش سلمان 84
- 3.1 ظلم و تبعیض امویان 90
- اشاره 94
- 2. نحوه عملکرد سادات در شهرها 94
- 1.2 جنبه سیاسی 100
- 2.2 جنبه علمی - اعتقادی 102
- اشاره 105
- 1.1 طبرستان قدیم 107
- اشاره 107
- 2.1 تهران 113
- اشاره 113
- 1.2.1 شهر ری 114
- 3.1 خراسان 130
- اشاره 130
- الف) دوره بنی امیه 136
- اشاره 136
- 1.3.1 فعالیت های علویان در خراسان 136
- ب) دوره بنی عباس 138
- اشاره 141
- حسین بن علی بن موسی الرضا علیه السلام 143
- سایر امامزادگان 146
- اشاره 152
- 1.2 قم 152
- 2. قسمت میانه ایران 152
- اشاره 152
- فتح قم توسط مسلمین 154
- اشاره 160
- 2.2 اصفهان 160
- فتح اصفهان 161
- 3.2 کاشان 165
- اشاره 165
- اقدامات امامزاده سلطانعلی 168
- اشاره 170
- 4.2 اراک 170
- 5.2 ساوه 173
- 6.2 همدان 177
- 7.2 کرمانشاه 182
- 8.2 سایر مناطق مرکزی 185
- 3. ناحیه جنوبی ایران 185
- اشاره 185
- 1.3 شیراز 186
- 2.3 کرمان 190
- 3.3 خوزستان 191
- اشاره 196
- اشاره 197
- 1. توسعه جغرافیایی تشیع 197
- 2. بروز حرکت های انقلابی ضد حکومت 202
- اشاره 208
- 4. بالا رفتن سطح علمی و فرهنگی مردم 208
- 1.4 ایجاد بناهای مختلف 208
- 2.4 ایجاد فضاهای علمی 210
- اشاره 211
- 1. حکومت علویان طبرستان 212
- اشاره 212
- 1.1.1 جغرافیای طبرستان 213
- 1.1 وضعیت طبرستان تا تسلط علویان 213
- 1.1.2 ورود اعراب به طبرستان 214
- 1.1.3 ادله ورود سادات به ایران 216
- 1.1.4 شکل گیری نهضت طبرستان 217
- 1.2.1 دوره اول حکومت علویان 219
- اشاره 219
- 1.2 حکومت علویان طبرستان 219
- 2.2.1 دوره دوم حکومت علویان 226
- 4.1 زوال دولت طبرستان 229
- اشاره 232
- 1.2 گیلان تا قیام آل کیا 232
- 2. حکومت آل کیا 232
- 2.2 نهضت آل کیا 235
از جمله ساداتی که در کاشان حضور داشتند و مردم نیز با وی در ارتباط بودند، امامزاده موسی مبرقع بود. پس از اینکه اعراب به ایشان پیغام دادند که از قم خارج شوند، آن بزرگوار به کاشان نقل مکان نموده،(1) در آنجا به ترویج فقه نبوی پرداختند؛(2) هرچند که ایشان پس از مدتی کوتاه به قم بازگشتند، اما با این وجود می توان ایشان را در گسترش تشیع در کاشان سهیم دانست.
از امامزادگان معروفی که به این دیار سفرکردند و سهم زیادی در ترویج تشیع داشته اند امامزاده علی بن محمد الباقر علیه السلام معروف به سلطانعلی از فرزندان امام باقر علیه السلام است که در حدود سال 110 هجری به دعوت مردم کاشان، رهسپار این منطقه شد و با خدمات صادقانه خود به مردم، جمع زیادی از مردم را با تشیع و فرهنگ آن آشنا نمود. مقبره ایشان از کهن ترین امامزاده های ایران به شمار می رود.(3) ایشان علاوه بر نسبت برادری با امام باقر علیه السلام، پدر یکی از زوجات امام موسی کاظم علیه السلام به نام فاطمه نیز می باشند و عهده دار نمایندگی دو امام، در منطقه کاشان و اردهال بودند.(4)
اقدامات امامزاده سلطانعلی
روزی جماعتی از مسلمانان اردهال کاشان و حوالی آن، به مدینه آمده، خدمت امام پنجم شرفیاب شدند و از ایشان تقاضای مبلّغی علوی نمودند تا
1- (1) . تاریخ قم، ص 215.
2- (2) . البته در برخی روایات و اسناد از این امامزاده به نیکی یاد نمی شود که اشکالات و ابهاماتی به نظریات آنها وارد است.
3- (3) . تاریخ تشیع در ایران، ج 1، ص 235.
4- (4) . محسنی، سید علی، نور باقر علیه السلام، ص 17.