سادات در ایران: تاثیر مهاجرت سادات بر گسترش تشیع در ایران صفحه 90

این را بدان که عدم لیاقت مردم باعث شده تا خداوند آنها را از موهبت سعادت رهبر آگاه تر و بهتر محروم ساخته است، اگر این امت از خدا می ترسید و از دستورهای پیامبر صلی الله علیه و آله پیروی می کرد، و به حق عمل می نمود، تو را امیرالمؤمنان نمی خواندند، اینک هرگونه که می خواهی داوری کن، این دنیا گذرگاه است، به عفو وسیع و عقوبت الهی، مغرور نباش، و بدانکه به زودی هم در دنیا و هم در آخرت، به کیفر ستم خود می رسی، و به زودی از آنچه در گذشته انجام داده ای و در آینده انجام می دهی، بازخواست خواهی شد، و حمد و سپاس مخصوص خدای یکتا و بی همتاست.(1)

به هر حال ایرانیانی که سابقه اخلاص و ارادت و محبت به امام علیه السلام را داشتند، به طور حتم به امامت راستین آن حضرت پی برده، ایشان را ناجی دنیا و آخرت خود می دانستند، از این رو بدیهی است که حقایق را به هم میهنان و دوستان و خویشان خود می رساندند و این گونه بود که محبت به امام علی علیه السلام و گرایش به تشیع در دل ایرانیان جای گرفت.

3.1 ظلم و تبعیض امویان

با تحقیق در شیوه حکومت مأمورین و گماشتگان بنی امیه از آغاز خلافت معاویه به بعد، روشن می شود که آنان، رفتاری برخلاف حاکمان دوره امام علی علیه السلام در ایران داشته اند. همین امر باعث می شد تا ایرانیان با یادآوری دوره خلافت امام علی علیه السلام، به سادات گرایش پیدا کنند. بنابراین اگر در دوره بنی امیه شاهد مقاومت آگاهانه و حتی در مواردی شورش مسلحانه علیه این