حقیقت گمشده صفحه 133

گفت : به خدا سوگند, به سوی جهنم , گفتم : مگر چه کرده اند؟

گ_فت : آنها پس از تو به سوی گذشته خود به عقب بر گشتند, وآن گونه که من می بینم معلوم ن_ی_ست کسی از آنها جز به تعداد شترهای از قافله جدا شده نجات یابد ((213)) .

این حدیث تاکید دارد بر آن چه آیه انقلاب دلالت داشت یعنی این که شکرگزاران نعمت , اندک اندولذا پیامبر(ص ) ف_رم_ود: من نمی بینم که کسی از آنها نجات یابد مگرافرادی به تعداد شترهای از قافله جدا شده , وهمان گونه که این گونه شترها انداک اند, لذا اصحاب نجات یافته نیز اندک اند.

همچنین پیامبر(ص ) فرمود: من جلودار شما به سوی حوض هستم , هر که از پیش من رد شد آب م_ی خ_ورد وه_ر ک_ه آب خ_ورده_ی_چ گاه تشنه نمی شود, مردمی بر من می گذرند که من آنها راش_ناخته وآنها مرا می شناسند, سپس میان من وآنها جدائی می افتد,می گویم : اینها اصحاب من هستند, گفته می شود: تو نمی دانی اینهاچه بدعت ها پس از تو ایجاد کرده اند, می گویم : دورباد, دورباد آن که بعد از من در دین من تغییر داد ((214)) .

علاوه بر آن , قول پیامبر(ص ) به ابوبکر, وقتی که پیامبر شهدا را ازاهل ایمان وبهشت دید وگفت : ام_ا ه_ؤلاء ف_ان_ی اشهد لهم : من برای اینهاشهادت خواهم داد ابوبکر گفت : وما چه طور, ای رس_ول اللّه ؟

,پ_ی_ام_ب_ر فرمود: اما انتم فلا ادری ماذا تحدثون بعدی : اما

شما, من نمی دانم چه بدعتی پس از من برپا خواهید کرد ((215)) .

فصل هفتم : مثلث تحریف حقایق

مثلث تحریف حقایق

مورخین ونقش آنها در تحریف حقایق نقش تاریخ در بیدار کردن امت : امت هایی پیشرفت می کنند که ابتدا سنت ها وقوانین تاریخ رامطالعه کرده وعواملی را که موجب ت_رق_ی وپ_ی_ش رف_ت م_ل_ت ه_ا ی_اانحطاط وسقوط آنها گردیده بررسی نموده , سپس از عبرت هاوتجربه های تاریخ گذشتگان در راه پیش رفت خویش بهره می گیرند.