حقایق پنهان صفحه 10

شمس الدین اسفراینی (26) و علاءالدین قوشچی (27) که از علمای سرشناس اهل تسنّن در قرنهای هشتم و نهم هجری هستند هر دو، بر کتاب خواجه نصیرالدین طوسی قدس سرّه ردیه نوشته‌اند. اما این دو، زمانی که به جمله‌های فوق و ماجرای «احراق» رسیده اند، نه تنها کلام محقّق طوسی قدس سرّه را منکر نشده اند، بلکه در صحت روایت فوق، شک نیز نکرده‌اند و آن را ضعیف هم نشمرده‌اند. جالب آن است که رویه این دو، انکار سخنان محقّق طوسی قدس سرّه بوده است و هر دو از علمای متعصب اهل سنّت می‌باشند؛ چنانکه این موضوع را از نقد آنان بر آثار شیعه می‌توان استنباط کرد. (28) این موضوع، نشانگر آن است که تا قرن نهم هجری، انکار این ماجرا به سبب وجود برخی مدارک، مشکل بوده است.

گفتار دوم: تحریف و جابجایی حقایق

اشاره

از دیگر حربه‌های شیطان، برای دوری مردم از قرآن و عترت دو یادگار جدایی ناپذیر پیامبر صلّی الله علیه و آله تحریف حقایق است.

تحریف یعنی: حروف و کلمات را جابجا کردن و دست بردن در عبارتهای گوینده یا نویسنده تا منظور اصلی وی روشن نشود و معنای سخن و کلام او تغییر کند. آری، حق روشن است؛ اما میتوان با جابجا کردن کلمات و بازی با لغات، آن را کتمان نمود. سرنوشت تحریفگران، دوری از رحمت خداوند است:

من الَّذینَ هادوا یحرِّفُونَ الْکَلم عنْ مواضعه … لَعنَهم اللهُ بِکُفْرِهم فَلا یؤْمنُونَ إلّا قَلیلاً (نساء / 46)

گروهی از یهود، کلمات خدا را از جای خود تغییر میدهند … خداوند آنان را به سبب کفرشان لعنت کرد [و از رحمت خویش دور ساخت]؛ پس ایمان نمی‌آورند مگر گروهی اندک

نمونه 1: تحریف در کتاب المعارف

ماجرای شهادت فرزندی که صدیقه طاهره علیهاالسلام در جان خود داشتند و از سوی رسول خدا صلّی الله علیه و آله «مُحَسِّن» یا بنا به قرائت مشهور «محسن» نامگذاری شده بود، (29) از بارزترین مواردی می‌باشد که تحریف در آن صورت گرفته است.

عالم شیعی ابن شهر آشوب مازندرانی (متوفّای 588) در کتاب «مناقب آل أبیطالب» در قسمتی که نام فرزندان صدیقه طاهره علیهاالسلام را می‌آورد، جمله ای را از قول دانشمند سنّی ابن قُتَیبه دینَوری (متوفّای 276) بازگو میکند: