- دیباچه 1
- مقدمه 4
- اشاره 4
- بزرگان معتقد به توسل 22
- شیخ یوسف احمد الدجوی (رحمة الله) 35
- توسل 37
- اشاره 37
- ورود به بحث 38
- روح و عمل آن پس از مرگ 47
- توسل از نگاه شوکانی 48
- اشاره 55
- جواز توسل به پیامبر در زمان حیات و وفات 55
- الف) پیش از وجود پیامبر (ص) 61
- ب) در زمان حیات پیامبر (ص) 62
- ج) پس از وفات پیامبر (ص) 64
- خلاصه 68
- توسل و استغاثه 71
- اشاره 71
- خلاصه 81
- ردّ شبهات توسل و استغاثه 84
حکایت میکند که بر سر قبر پیامبر (ص) آمد و به او متوسل شد. وی درباره این روایت میگوید: «سند آن صحیح است». (ج 1، ص 91) وی یادآوری میکند که مسلمانان در نبرد «یمامه» شعار «یا محمداه» را انتخاب کردند. (ج 6، ص 324)
16. امام حافظ «ابنحجر»؛ داستان مردی را نقل میکند که بر آرامگاه پیامبر (ص) حاضر شد و به ایشان متوسل شد. وی در کتاب «فتح الباری» سند این حدیث را صحیح دانسته است. (ج 2، ص 495)
17. امام مفسر «ابوعبدالله قرطبی»؛ در تفسیر آیه 64 سوره نساء وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ، درباره اعتقاد به توسل و درستی آن سخن گفته است. (تفسیر قرطبی، ج 5، ص 265) این مطلب را ما از کتاب «مفاهیم یجب أن تصحح» (صص 76 و 77) نقل میکنیم. نویسنده این کتاب، شیخ محمد علوی مالکی حسنی از دانشمندان بنام و یکی از مدرّسان مسجدالحرام و دارای مدرک دکترا در علوم حدیث است.
علاوه بر کسانی که نام آنها آمد، افراد دیگری از جمله امام «احمد بن حنبل» نیز به این موضوع پرداختهاند. (1) «نووی» در «ادب الزیارة النبویة الشریفة» در بیان آداب زیارت قبر پیامبر (ص) میگوید:
... آنگاه به جای اول بازمیگردی و روبهروی پیامبر (ص) قرار میگیری. در اینجا در حق خویش به ایشان متوسل میشوی و او را شفیع درگاه خداوند قرار میدهی.
«ابنعلان صدیقی» در تعلیقی که بر این سخن نگاشته، میگوید:
1- گفتار وی در ادامه این نوشتار خواهد آمد.