آیا و چرا؟ صفحه 11

چون او «أخوالرّسول» است و از بنی هاشم.

و هزاران آیای بدون جواب دیگر که قسمتی از آنها از نظر خوانندگان محترم خواهد گذشت، و ما سعی خواهیم کرد این آیا ها را تکرار نکنیم مگر اینکه ضرورت ایجاب نماید، باتوجه به مطالب بالا.

پس چرا قسمت أعظم مسلمین متأسّفانه هنوز که هنوز است، باز با همان منطق إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلی أُمَّهٍ وَ إِنَّا عَلی آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ به سر می برند و حاضر نیستند بدون تعصب و با دیده تحقیق با مسائل اعتقادی روبرو شده و خود را متحول سازند.

و یا حد أقل، در نوشته ها و کتابهای مهمّ بزرگان و داشمندان خود، دقت فراوان به کار برده، و از تقلید کور کورانه و تعصبات فرقه ای، دست بر دارند؟! تا اینکه با کمال شهامت، خود را در سلک حقیقت شناسان و حق جویان در آورده، و به سوی قلّه عزّت و عظمت خود محوری و خود باوری، و حق شناسی، پرواز نمایند؟! به امید آن روز.

7- «مذهب شیعه»

سؤال: آیا اسناد مذهب شیعه- هم دراصول و هم در فروع- به ائمه اهل بیت علیهم السلام صحیح است؟

جواب: 1- افراد آگاه، کاملا، و بدون هیچ تردید، و به طور روشن می دانند که شیعه امامیه، همواره در اصول دین و فروع آن به عترت پاک رسول خدا صلی الله علیه و آله وابسته بوده و از آنها یک ذره هم جدا نشده اند. بنابراین، رأی و نظریه شیعه تابع رأی ائمه عترت علیهم السلام است هم در اصول دین، هم در فروع دین، و هم در سائر علومی که از قرآن و سنت گرفته می شود و یابه آنها تعلق دارد. در هیچ یک از این قسمت ها جز به ائمه اهل بیت علیهم السلام اعتمادنمی کنند و به دیگری در این باره مراجعه نمی نمایند.

بنابراین، آنها متدین به آیین خداوند هستند و به او تقرب می جویند ولی فقط ازطریق مذهب اهلبیت علیهم السلام. در انصراف از آنها راهی برای خود نمی بینند ودیگری را به جای آنان هرگز نمی پذیرند. بر همین منوال، گذشتگان صالح شیعه گذرانده اند. آنها از زمان امیرمومنان، امام حسن، امام حسین و امامان نه گانه از نسل امام