آیا و چرا؟ صفحه 14

مؤمن را سد می کند وبین او و خواسته هایش فاصله می اندازد.

و جای بسی شگفتی است که گفته شود: گذشتگان صالح، متدین به این

(مذاهب اربعه) بوده اند! در حالی که صالحان پیشین و هم آنها که بعد آمده اند، یعنی (شیعیان آل محمد صلی الله علیه و آله)- که در حقیقت نصف مسلمانان راتشکیل می دادند- به (مذهب ائمه اهل بیت علیهم السلام) و (ثقل رسول اللّه صلی الله علیه و آله) متدین بوده اند، و از آن کوچکترین انحرافی نیافته اند. آنها از زمان علی و فاطمه علیها السلام تا هم اکنون، مطابق این روش عمل می کرده اند؛ یعنی از آن زمان که نه از اشعری و نه از ائمه مذاهب اربعه، و نه از پدران آنها خبری نبود، اینها وجود داشتند. این مسلّماً برشخص مطّلع مخفی نیست. بعلاوه، مسلمانان دوران های سه گانه نخستین (1)، متدین به هیچکدام از این مذاهب نبوده اند زیرا.

1- مالک بن انس اصبحی مدنی صاحب الموطأ امام مالکی ها در سال 93 هجری قمری، در مدینه قدم به این جهان گذارده و در سال 179 در سن 85 سالگی به سرای باقی شتافت و در بقیع دفن گردید.

2- ابوحنیفه نعمان بن ثابت امام حنفی ها در سال 80 در دوران عبدالملک مروان در کوفه تولد یافته و در سال 150 به جهان باقی شتافت و در بغداد دفن گردید.

3- شافعی محمد بن ادریس امام شافعی ها در سال 150 متولد شده و در روز جمعه آخر رجب سال 204 در سن 54 سالگی در شهر فسطاط مصر وفات یافت و در مقبره بنی الحکم در قرافه دفن شده است.

4- احمد حنبل امام حنبلی ها در 164 در بغداد به دنیا آمده و در سال 241 در سن 78 سالگی در بغداد از دنیا رفته و در مقبره باب الحرب دفن گردیده است.(2)

1- منظور از( دورانهای سه گانه نخستین)، عصر پیامبر صلی الله علیه و آله، عصر صحابه، و عصرتابعین است که دراین سه دوران از مذهب اشعری و از مذاهب اربعه( حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی) نام و نشانی وجود نداشت.

2- * ترکیب از المراجعات، المراجعه 4، سفینه البحار، ماده ملک و شفع و حنف و حنبل و از معجم فقه السلف، ج 9 ص 123 و 108 و 107 و 8.