آیا و چرا؟ صفحه 168

«شقشقیّه نماد مظلومیّت»

من هرچه جدیّت کنم و کوشش فراوان به کار گیرم که، دورنمای مظلومیّت امام مظلومان را برشته تحریر در آورده و از نظرها بگذرانم، به یقین نمی توانم مانند خود امام ترسیم و بیان نمایم، ولی تأکید من بر این است که لاأقل این مدعیان اسلام وسنّت اگر یکبارهم که شده، خطبه شقشقیه را که نمود و نمونه ای از دریای بیکران درد دل علی علیه السلام است، بادقت تمام بخوانند و به خود آیند و بیش از این از دَرِ عترت و اهلبیت علیهم السلام که یکی از ثقل و وزنه سنگین و آخرین سفارش و وصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله در هنگام مرگ است، خود را بدور ندارند.

لعن اللّه من ساواک لمن ناواک تاآخر زیارت غدیریه مراجعه شود.

خطبه شقشقیه پر از این درد دلها و اظهار مظلومیت هاست، وخود امام خلاصه ای از دورنمای مظلومیتش را، در این خطبه به تصویر کشیده و برای آیندگان بعد از خود، تابلو نموده و میزان ستمدیدگی اش را با عبارات فشرده و آسمانی اش، در معرض تماشای جهانیان، قرار داد

قال فی الخطبه الشقشقیه: أما و اللّه لقد تقمّصها ابن أبی قحافه و إنّه لیعلم أنَّ محلّی منها محلّ القطب من الرّحی ینحدر عنّی السیل و لایرقی إلیَّ الطّیر فسدلت دونها ثوبا و طویت عنها کشحاً وطفقت أرتئی بین أن أصول بید جذّاء أو أصبر علی طخیه عمیاء یهرم فیها الکبیر و یشیب فیها الصغیر و یکدح فیها مؤمن حتّی یلقی ربّه فرأیت أنّ الصبر علی هاتا أحجی فصبرت وفی العین قذی وفی الحلق شجی أری تراثی نهباً.

آگاه باش! سوگند به خدا که پسر ابی قحافه (ابوبکر) ردای خلافت را (مانند پیراهن) برتن کرد، در حالی که به خوبی میدانست که من (از جهت کمالات علمی و عملی) برای خلافت مانند قطب وسط آسیاب هستم (و من در گردش حکومت اسلامی همچون محور سنگ های آسیابم که بدون آن آسیاب نمی چرخد).

(او می دانست) سیل ها و چشمه های (علم و فضیلت) از دامن کوهسار وجودم جاری است و مرغان (دور پرواز اندیشه ها) به افکار بلند من راه نتوانند یافت (هیچ پرواز کننده ای در فضای علم و دانش به أوج رفعت من نمی رسد!)