آیا و چرا؟ صفحه 218

و گفت: فی هذا کفایه.

** در روایتی، حضرت پس از بیان ماجرای مسجد بردن خود گفت: من از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم می گفت: لیجیئنّ قوم من اصحابی من أهل العلیّه و المکانه منّی، لیمرّوا علی الصّراط، فإذا رئیتهم و رأونی و عرفتهم و عرفونی اختلجوا دونی فأقول: أی ربّ أصحابی أصحابی، فیقال: ما تدری ما أحدثوا بعدک، إنّهم ارتدّوا علی أدبارهم حیث فارقتهم، فأقول بعداً و سحقاً گروهی از اصحاب من از صاحبان مقام بلند و جایگاه بالا می آیند که از صراط بگذرند وقتی که آنها مرا دیدند ومن آنها را دیدم من آنها را شناختم و آنها مرا شناخت، در دور و برم پرسه می زنند، من می گویم: ای خدا، اصحابم اصحابم، گفته می شود نمی دانی اینها بعد از تو چه کارهای (زشتی را) ببار آوردند، آنها بعد از اینکه از تو جدا شدند، به عقب برگشتند (مرتد شدند) پس من می گویم از من دور باشید دور باشید.

بقیه و کامل ماجرا را در بخش 4 در حالات دختر وحی فاطمه زهرا علیها السلام بخوانید.

«اختناق و استبداد کامل»

دستور و فرمان، با شدت هرچه تمامتر پشت سرهم صادر می شود وبه شخصیت هافشار می آورد، برای نمونه به دستورات ذیل دقت نمائید.

1- اگر اجازه نداد با زور وارد خانه شوید اگرچه میان در ود یوار دنده هایش خرد شود وبچه اش ساقط و بیهوش بیفتد (مانند سالار بانوان، فاطمه علیها السلام)؛

2- حرفهای أحمقانه را رها کن: دیگر نه محمد می آید و نه جبرئیل، مانند (دختر وحی)؛

3- این اباطیل و حرفهای بیهوده رانزن، تو مانند مسلمانها هستی بیعت کن مانند (علی)؛

4- اگر بیرون نیامد بی چون و چرا، خانه اش راآتش بزنید مانند (امیرمظلومان علی)؛