- پیشگفتار 1
- [بخش 1] 2
- اشاره 2
- «چند مطلب را به خاطر بسپارید» 2
- 1- «خلقت شیطان» 2
- 2- «حدود نفوذ شیطان» 4
- 3- «شیطان در قیامت» 5
- 4- «ولایت مطلقه» 5
- 5- «گفته او وحی است» 7
- 6- «پیامد دشمنی بارسول خدا صلی الله علیه و آله» 8
- 7- «مذهب شیعه» 11
- 8- «اتحاد شیعه و سنی» 12
- 9- «انشعاب شیعه» 13
- 10- «علّت اعراض شیعه از مذاهب اربعه» 15
- 11- «اهل سنت و خلافت». 19
- 12- «فرق عقیده تسنّن و تشیّع در باره خلافت» 26
- 13- «وظایف از پیش تعیین شده» 28
- 14- «اهل سنت و سنت نبوی». 34
- اهل سنت و وهابیت. 36
- معاویه. 37
- ای برادران اهل سنّت!. 38
- (73 ملّت) 41
- (اصحاب من، همانند ستارگان) 44
- «سبّ صحابه» 45
- اشاره 45
- روایاتی در باره اصحاب 49
- اشاره 61
- اشاره 61
- 1 «اسلامت را مخفی دار» 61
- 2 «خود کم بود؟! می خواهد ...» 61
- «کار شکنی های حال حیات» 61
- (کار شکنی هائی در حال حیات وبعد از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم» 61
- 3 «نماز بر منافق» 62
- 4 «او یکی از آنها بود» 65
- 6 «من فال نزدم» 66
- 5- «تأخیر تا به کی!؟» 66
- 7 «حدیبیه» 67
- 8 «مانند آن روز شک نکرده بودم» 68
- 9 «این هم مخالفت دیگر» 71
- 10 «رو به زندگی عادی» 73
- 11 «سخن چینی حاطب» 74
- 12 «ما رشوه نمی دهیم!» 75
- 13 «نیازمندتر از اینها هست!!» 76
- 14 «چگونه بخوابم؟!» 77
- 15 «کشتن اسیر» 78
- 17 «هرکس شهادتین گوید» 79
- 16 «جز عمر کسی نجات نمی یابد» 79
- 18 «سخن چینی منافقانه» 81
- 19 «صحیفه ملعونه» 82
- اشاره 82
- مواد پیمان نامه 86
- «امین امّت!!» 87
- 20 «براندازی در پرتگاه» 89
- اشاره 89
- کودتای اول 89
- «کودتای دوم» 91
- 21 «بیعت الغدیر» 93
- 22 «تجهیز لشکر اسامه» 95
- اشاره 97
- 23- «دوات و صحیفه ای بیاورید» 97
- «حسبنا کتاب اللّه» 99
- «بدترین و داعِ بزرگترین امام» 100
- «آخرین سخن» 102
- 24 «خاک سپاری من در خانه ام!» 103
- «جفای تاریخ» 104
- یا «سرّ مگو» 104
- «ورق برگشت» 110
- «پیغبر نمرده است» 112
- «سقیفه مادر فتنه ها» 115
- «به نماز و دفن حاضر نبودند» 118
- «نامی از علی درسقیفه» 120
- 2 «ستون پنجم پس از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله» 124
- «پایان عمر» 124
- 1 «رسول خدا و تدوین أحادیث» 124
- 2 «تحریم تدوین أحادیث!» 127
- 3 «تغییر مقام ابراهیم» 132
- 4 «نهی از دو رکعت نماز تطوع» 133
- 5 «نهی از متعتان» 134
- 6 «شوری» 136
- «خلاصه این بخش» 141
- اشاره 146
- اشاره 146
- بخش 2 مولود کعبه 146
- امیرمؤمنان علی علیه السلام مولود کعبه «تعیین خلیفه و وصی» 146
- 1 «باأنبیاء در باطن و بامن در ظاهر» ش 147
- 2 «برادر، وصی، و خلیفه من» 148
- 3 « (در مقام هارون به موسی (حدیث منزلت)» 149
- 4 «تو از من و من از توأم» 150
- 5 «علی من و من علیم» 151
- 6 «علی از من و من از اویم» 151
- 7 هر پیغمبری همانند دارد و همانند من علیست 152
- 8 علی از من بمنزله من از پروردگارم است 152
- 9- «وصّی من علیست» 152
- 12 حق یاعلی، و علی با حق است 153
- 11 سلم علی سلم من و جنگ با او جنگ بامن است 153
- 13 من در جنگ با آنانم که باشما بجنگنند!! 153
- 10 «هرکه را من مولایم علی مولای اوست» 153
- 15 ای علی خوشا به حا آن که تورا دوست بدارد 154
- 17 هرکس عتی را بیازارد مرا آزرده است 154
- 16 ای علی تو آقای دنیا و آخرتی 154
- 14 هرکس علی را دوست بدارد مرا دوست دارد 154
- 18 ای علی هرکس از تو جدا شود از من جدا شده است 154
- 22 من شهر علمم و علی دَرِ آن شهرست 155
- 1 «دستور خدا» ش 155
- 19 همانا علی ازمن و من از علیم 155
- 20 هرکس علی را سب نماید مرا سب کرده است 155
- تعدادی از روایات شیعه در این موارد. 155
- 21 علی با قرآن و قرآن با علیست 155
- 3 «پرچم هدایت و نور دین» 156
- 2 «وصی و وارث منی» 156
- 5 «پرچم بزرگ دین» ش 157
- 4 «صفوراء و عائشه» ش 157
- 6 «پدران مؤمنان» ش 158
- 7- «ساکت ای عایشه!» 159
- 8 «اگر حادثه ای رخ دهد؟!» 160
- 9 «بشنو و گواه باش» ش 160
- 10 «شما خود سر رها نشده اید 161
- 11 «منکرتو منکر من است» ش 162
- «دور نمای مظلومیت علی علیه السلام» 163
- 12 «سزاوار نیست» 163
- «شقشقیّه نماد مظلومیّت» 168
- «اعترافات عمر» 170
- اشاره 173
- «توطئه ای از قبل طراحی شده» 173
- «1 تحریم اقتصادی» 175
- 2 «اعدام دوستان» 177
- 3 «والیان هزار فامیل» 178
- 4 «بیعت شکنان» 179
- «علی در مسیر بحرانها» «بیعت از امام» 183
- «حریم وحی در معرض یورشها» 187
- «یورش أوّل» 187
- اشاره 187
- روایات شیعه چه می گوید. 189
- «یورش دوم» 191
- اشاره 191
- «توطئه چینی» 193
- «یورش سوّم» 194
- روایات شیعه 196
- «شمشیر خدا در مسجد» 201
- شیعه چه می گوید 205
- «خلاصه مطالب بالا» 207
- «ادامه جریان» به روایت شیعه 209
- «منظره بیعت» به روایت شیعه 212
- «بقیّه ماجرای بیعت» به روایت شیعه 215
- «سکوت بالای منبر چرا؟!» 217
- «اختناق و استبداد کامل» 218
- «علی چرا قیام نکرد؟! روایت شیعه» 220
- «دفتر عمر علی بسته شد» 223
- بخش 3 دختر وحی 227
- اشاره 227
- بخش 3- «دختر وحی» 228
- اشاره 228
- «1- اذیت نکردن» 229
- «2- مصداق أذیت رسول خدا صلی الله علیه و آله» 230
- اشاره 231
- «حدیثی چند از اهل سنت» 231
- «سخنگوی بطن مادر» 234
- «به خاطر او» 235
- (ای سلمان!) 235
- «انسان حوری خصلت» 236
- «چرا فاطمه و بتول!» 236
- اشاره 236
- «مادر پدر!» 237
- «شبیه پدر» 238
- «عزیزترین أهلبیت؟!» 239
- «أدای احترام 239
- «آخرین، و اولین نفر» 240
- «غضب فاطمه، غضب خدا» 241
- «رضای فاطمه رضای من» 241
- «شاخه پیچیده من» 242
- «پاره تن پدر» 242
- «سرور بانوان» 243
- «بوسه برکاکل زهراء» 243
- «بوسه بر دهان فاطمه» 243
- «چرا این همه او را می بوسی!) 244
- «گلوی فاطمه را می بوسید!» 244
- «گردن فاطمه را می بوئید» 244
- «زبانش را می مکید» 244
- «أذیّت رسول خدا» صلی الله علیه و آله 245
- «عیادت شیخین» 247
- «- ناله فاطمه» 250
- «پهلوی شکسته و روی نیلی!!» 251
- «خانه فاطمه خانه رسول خداست» 252
- آتش به درِ فاطمه 253
- «- میان در و دیوار» 257
- «جنین مظلوم» 258
- «جنگ اینترنت ها!» 269
- «شِکوه های دختر وحی» 273
- «رکن استوار علی فرو ریخت!» 274
- «زهرای من» 277
- «- قبر گمشده» 278
- «خدایا» 280
- «وای بر!» 280
- «لعنت خدا بر!» 281
- «به خدا قسم» 281
- خلاصه این بخش 282
- أجر رسالت 282
- «مصادر و مآخذ» 286
- مختصری از زندگی نامه مؤلّف کتاب 299
- تالیفات چاپ شده از مؤلّف. 302
- خواب سیده سکینه خانم طباطبائی 303
- کتاب های آماده چاپ و در دست تألیف 305
نگرفتند؟.
آیا- استفاده از قیاس و استحسان به معنای آن نیست که سنت ناقص بوده و همه احکام در آن وجود ندارد و یا اگر وجود دارد در اثر ضعف و سستی روایات نمی توان به آن عمل نمود؟
آیا- عالم بزرگ اهل سنت یعنی علامه سیوطی و ابن جوزی در کتاب الموضوعات ج 1، چاپ بیروت، در ذیل فضائل خلفا، خود تصریح نکرده اند که اکثر روایاتی که در مناقب خلفا آمده صحیح نیست و مجعول می باشد.
اهل سنت و وهابیت.
به عقیده علمای اهل سنت تضادها و اختلافات گوناگونی بین وهابیت و اهل سنت وجود دارد!.
الف) وهابی ها تقلید از یک شخص مثل ابوحنیفه، شافعی و .. را بدعت و حرام می دانند،.
ب) محمد بن عبدالوهاب پیشوای وهابیون، معتقد بود که تمام اعمال مسلمانان به حد شرک رسیده و از این رو مسلمانان سنی و شیعه که نظرات او را نمی پذیرفتند تکفیر می کرد، در صورتی که نظریه ائمه اهل سنت بویژه ابوحنیفه آن است که «تکفیر اهل قبله جایزنیست»،.
ج) پیروان محمد بن عبدالوهاب می گویند: «پیامبران در قبورشان مانند سایر مؤمنان مرده اند و جز حیات برزخی که همه مسلمانان از آن برخوردارند»، حیاتی ندارند در صورتی که علمای احناف به بالاتر از حیات برزخی درباره پیامبران عقیده دارند از این رو ازدواج با همسران آن حضرت و تقسیم ارث آن حضرت را جایز نمی دانند.
د) وهابیون می گویند: سفر برای زیارت قبر پیامبر صلی الله علیه و آله جایز نیست و بدعت است در صورتی که اهل سنت آن رامستحب و بلکه برخی از آنان واجب دانسته اند.
ه) وهابیون جشن گرفتن در میلاد پیامبر صلی الله علیه و آله را بدعت می دانند، در صورتی که