آیا و چرا؟ صفحه 62

هو الّا شی ء ینفق به، یرید أن یحمل أهلبیته علی رقابنا، ولئن قتل محمد أو مات، لننزعنّها من أهلبیته، ثمّ لانعیدها فیهم أبداً برای محمد کافی نبود که بیست سال با قهر و غلبه به گردنهای ما سوار شده است!؟ حالا هم می خواهد اهلبیت خود را نیز به کولهای ما سوار نماید، نه خداوند دراین باره چیزی نازل کرده و نه چیزی است که اجرتی (و ارزشی) داشته باشد؛

حالا که او می خواهد اهلبیت خود را به گردنهای ما سوار کند، ماهم تصمیم می گیریم اگر او کشته شود و یا بمیرد، به طور یقین ریاست وخلافت را از خانواده او بیرون بکشیم دیگر! به هیچوجه برآنها برنمی گردانیم (1).

آیا- این گفته آنها «خداوند چنین چیزی نازل نکرده است»، تکذیب رسول خدا صلی الله علیه و آله نبود؟.

یا اساساً ایستادگی در برابر آن حضرت و اعتراض به صاحب شریعت و ادای وظایف محوله به آن حضرت، از سوی خداوند نبود؟!.

3 «نماز بر منافق»

النص ص 186 مراجعه

وقتی که عبداللّه بن ابیّ (منافق) فوت کرد پسرش (که از هوا خواهان پیامبر بود) پیش حضرت آمد و عرض کرد ای رسول خدا، یکی از پیراهنت را بده برای پدرم کفن نمایم و استدعا دارم براو نماز خوانده و برای او طلب مغفرت نمایی حضرت پیرهنش را داد و فرمود: هروقت آماده شد به ما خبر بده، بعد از آماده شدن جنازه، پیغمبر صلی الله علیه و آله به نماز ایستاد.

فجذبه عمر فقال له: ألیس قد نهاک اللّه أن تصلّی علی المنافقین!؟ فقال لک إستغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعین مرّه، لن یغفراللّه لهم عمر حضرت را گرفته به کنار کشید و گفت: آیا خداوند ترا از خواندن نماز بر منافقین، نهی

1- تفسیر نورالثقلین ج 1 ص 399؛ تفسیر کنزالدّقایق ج 2 ص 248/ 10؛ این جملات همان مواد و متن صحیفه ملعونه یا پیمان نامه ضد أهل بیت است.