زبان به کام عطش صفحه 98

ص:103

خصوصی خویش جلوگیری می کنند؟(1)

شاید می خواستند شخصیت کشی کنند، کسی چه می داند؟ شاید هم می خواستند چنین وانمود کنند که هرچه اراده کردیم، بدون استثناء، به انجام رساندیم، این را هم کسی چه می داند؟... بگذریم از این بحث های تخصّصی و بازگردیم به سخن خودمان که مجال، اینجا نیست... ان شاءالله، وقتی دیگر، جایی دیگر...

ما می دانیم که این همه، دروغی بیش نیست و البته که هدفی ویژه را دنبال می کند، امّا واقعیت: چون کاروان آزادگان حسینی، به مجلس ابن زیاد وارد می شوند، توجه ابن زیاد به سوی امام سجّاد علیه السّلام جلب می شود و بی حرف، فرمان قتل امام را صادر می کند(2) در حالی که کودکان بسیاری در میان کاروان اهل بیت وجود

1- الهدایه الکبری: ص207- 209. مقتل الحسین علیه السّلام خوارزمی: ج2ص102؛ بحارالأنوار: ج45 ص316- 319 از او: عوالم العلوم: ج17 ص629- 631؛ مدینهالمعاجز:ص262. بحارالأنوار: ج45 ص311- 312 از او: عوالم العلوم: ج17 ص628- 629. الأنوار النّعمانیّه: ج3 ص256- 260.

2- تسمیه من قتل: ص157 از او: الأمالی شجری: ج1 ص173. الأمالی شیخ طوسی: ص252 ح449؛ عوالم العلوم: ج17 ص374؛ مانند آن: تاریخ دمشق: ج44 ص152، مختصر تاریخ دمشق: ج17 ص231 مانند آن: المنتظم: ج5 ص345. سیر أعلام النّبلاء: ج3 ص208- 209. حیاه الحیوان: ج1 ص204. تاریخ طبری: ج5 ص390 از او: البدایه و النّهایه: ج8 ص197؛ مانند آن: الأمالی شجری: ج1 ص192؛ تهذیب الکمال: ج6 ص429؛ تهذیب التّهذیب ابن حجر: ج2 ص353. تذکره الخواصّ: ص147.