- پیش گفتار 3
- بخش اوّل: ساختار مذهبی اهل سنت در ایران 6
- مذاهب اربعه در ایران 6
- اشاره 6
- مراکز دینی و حوزه های علمیه ی اهل سنت در ایران 8
- جمعیت مذاهب اربعه 8
- سازمان دینی اهل سنت در ایران 12
- 1_ بنیانگذاران فکری 15
- تمایزهای مذاهب اربعه با یکدیگر 15
- بخش دوم: تمایز و اشتراک مذاهب اربعه با یکدیگر 15
- اشاره 15
- اشاره 15
- 2 _ باورهای فکری درباره ی قیاس و استحسان 16
- 3 _ قدمت قرآن 18
- اشاره 19
- 4_ عبادت ها 19
- الف _ «نماز جمعه» 19
- ب _ «نماز جماعت» 21
- 5 _ محرمات 22
- اشاره 22
- الف _ غنا 22
- ب _ تراشیدن ریش 24
- اشاره 25
- حنفی 25
- 6 _ عملکردهای سیاسی 25
- مالکی 25
- شافعی 25
- حنبلی 27
- اشتراک های مذاهب اربعه با یکدیگر 28
- 1 _ توحید 28
- اشاره 28
- 2 _ قرآن 29
- 3 _ معاد 30
- 4 _ پیامبر صلی الله علیه و آله و تدوین فکر دینی 30
- 6 _ پیشینه ی تاریخی 31
- 5 _ خلافت 31
- 7 _ واجبات و محرمات 32
- 8 _ اجتهاد در دین 33
- 9 _ عبادت 33
- 10_ ازدواج و طلاق 34
- 1 _ ولایت و رهبری 37
- تمایزهای مذاهب اربعه با مذهب امامیه 37
- اشاره 37
- اشاره 37
- تمایز و اشتراک مذاهب اربعه با مذهب امامیه 37
- بخش سوم: تمایز و اشتراک مذاهب اربعه با مذهب امامیه 37
- 2_ تأسیس مذهب 39
- 3_ اجتهاد 41
- 4 _ جبر و اختیار 44
- 1_ همراهی با نظام 45
- اشاره 45
- اشتراک های پیروان مذاهب اربعه با مذهب امامیه 45
- الف _ اشتراک سیاسی 45
- اشاره 45
- 2_ پیروی از ولی امر و رهبری 47
- 3_ آسیب شناسی اشتراک سیاسی 49
- 1_ میهن دوستی 51
- ب _ اشتراک اجتماعی 51
- اشاره 51
- 2_ فرهنگ شهادت 53
- اشاره 55
- 3_ آداب و رسوم 55
- 1_3_ معاشرت 55
- 2_3_ سرگرمی ها 57
- 4_ دیگر دوستی 59
- 5_ فرهنگ تعاون 60
- اشاره 62
- 1_6_ حقوق زن و مرد در نظام خانواده 62
- 6_ نظام خانوادگی 62
- 2_6_ مشروعیت ازدواج با مذاهب دیگر 65
- 1_ حجاب و غیرت ناموسی 66
- اشاره 66
- ج _ اشتراک فرهنگی 66
- 2_ فعالیت های سیاسی _ اجتماعی زنان 68
- د _ اشتراک اعتقادی 72
- اشاره 72
- اشاره 72
- 1_ توحید و شرک 72
- الف _ توحید 72
- ب _ شرک 73
- 2_ حدود و ارتداد 75
- 3_ اهلبیت و مهدویت 78
- 4_ تقیه و جواز آن 82
- 5_ اولی الامر 86
- 1_ پیروی از احکام مذهبی 88
- ه _ اشتراک عبادی 88
- اشاره 88
- 2_ اهمیت واجبات و مستحبات 89
- 3_ حساسیت های عبادی 91
- 4_ ضرورت نماز جماعت 93
- 5_ جایگاه و پی آمدهای دعا 94
- 6_ قداست اماکن مقدسه 96
- بخش چهارم: نقش استعمار در چندگانگی مذاهب اسلامی 98
- اشاره 98
- نقش استعمار در چندگانگی مذاهب اسلامی 99
- 1_ کاهش جایگاه ارزش های مذهبی 100
- زیان های اختلاف پیروان مذاهب اسلامی در برابر تهدید استعمار 100
- 2_ رکود جنبش های فکری و سیاسی: 102
- 3_ در تنگنا قرار گرفتن دولت مرکزی: 103
- 4_ تحریک تعصب های بی جا: 106
- بزرگ نمایی اختلاف ها ابزار سلطه ی فرهنگی استعمار 107
- اشاره 110
- 1_ گسترش مواد مخدر 110
- گسترش بحران هویت مذهبی _ فرهنگی در جامعه ی اسلامی (آسیب شناسی مشترک) 110
- 2_ تجمل گرایی 111
- 3_ مدپرستی 112
- پیشنهادهایی برای دست یابی به وحدت 114
- اشاره 114
- 1_ ایجاد همدلی 114
- بخش پنجم: پیشنهادهایی برای دست یابی به وحدت 114
- اشاره 114
- 2_ تقویت نظری و عملی مبانی مشترک 115
- 3_ احترام به اصول و اندیشه ها 116
- 4_ دوری از موج آفرینی 117
- 5_ تنش زدایی 117
- اشاره 118
- راه کارهای تبیین اشتراک ها 118
- 1_ توجه به پیشینه ی مذاهب در ایران 118
- اشاره 119
- ایجاد حس مسؤولیت 119
- 2_ تقویت ارزش های مذهبی نزدیک با تشیع 119
- 1_ بیداری وجدان دینی _ انسانی 120
- 2_ برانگیختن انگیزه های مذهبی 120
- اشاره 121
- 1_ زنده ساختن فرهنگ تعاون 121
- عوامل انگیزش مذهبی 121
- 3_ امنیت همگانی 122
- 2_ شعار استقلال طلبی 122
- 5_ تبیین ضرورت وحدت از دیدگاه مذاهب 123
- 4_ شکوفایی ملی 123
- کتاب نامه 126
ص:116
بخش پنجم: پیشنهادهایی برای دست یابی به وحدت
اشاره
بخش پنجم: پیشنهادهایی برای دست یابی به وحدت
زیر فصل ها
پیشنهادهایی برای دست یابی به وحدت
راه کارهای تبیین اشتراک ها
ایجاد حس مسؤولیت
عوامل انگیزش مذهبی
پیشنهادهایی برای دست یابی به وحدت
اشاره
پیشنهادهایی برای دست یابی به وحدت
یکی از عوامل تقویت کننده ی اراده در آدمی داشتن عشق و انگیزه در زندگی است. فرد بی انگیزه مانند قایق کاغذی است که روی رودخانه ی بزرگی قرار دارد و به هر سو کشیده می شود و به زودی در آب فرو می رود. انگیزه حالتی درونی است که از گرایش و جهت گیری افراد می توان به میزان رشد انگیزه و کمیت و کیفیت آن دست یافت.
«جنبه های گوناگون انگیزه عبارتند از: تحریک انرژی، توجیه یا هدایت کوشش فرد به سوی هدف مشخصی، انتخاب و دقت در یک محرک ویژه و کاهش حساسیت فرد نسبت به محرک های دیگر، تنظیم و یکسان سازی فعالیت ها در یک الگو یا قالب کامل، پایدار ساختن این فعالیت تا هنگام تغییر یافتن اوضاع یا شرایط موجود».(1) یکی از راه کارهای رسانه های گروهی به ویژه صدا و سیما برای گسترش همگرایی میان اهل سنت و تشیع، تقویت انگیزه های دینی و ملی است. در این بخش، به عناصری می پردازیم که در این زمینه اقدامات ایجابی به شمار می آیند.
1_ ایجاد همدلی
رسالت رسانه ی اسلامی، آفرینش، گسترش و پشتیبانی از فرهنگ اسلامی _ ملی در سرتاسر واحد سرزمین است. بنابراین باید با بهره گیری از
1- روانشناسی عمومی، علی اکبر شعاری نژاد،ج 1، ص 383.