- اشاره 2
- نگین علوی 2
- فصل اول: علی علیه السلام در قرآن 2
- رسالت ابلاغ ولایت؛ شرط اتمام رسالت 4
- خشنودی پروردگار 7
- خوابگه پیامبر 9
- پاداش ایمان 12
- اخلاص عمل؛ تمام ثروت علی علیه السلام 13
- علی علیه السلام، جان من و من، جان اویم 14
- علی علیه السلام و پیام برائت 17
- مهتر خوبان 19
- انسان مداری علی علیه السلام 20
- طلوع ولایت 22
- با راست گویان 23
- برترین صدیق 24
- پیشتاز 26
- قافله سالار 27
- مزد رسالت 29
- محبوب قلب ها 32
- پیشتازان 34
- بهای سخن 36
- درود خدا 40
- دریای نور 42
- نور دانش 43
- بر تخت بهشت 46
- پشتیبان رسول 47
- شاهد 49
- شوق وصال 51
- تمام ایمان و تمام کفر 52
- سر منزل 54
- آیینه خدانما 55
- درود خدا 57
- دشمنی برای خدا 58
- راه راست 60
- دریا دلان 62
- شرط هدایت 63
- سوز دعا 64
- اعراف 66
- در شجاعت شیر ربّانیستی 68
- خاندان پاک 70
- دشمنان علی علیه السلام مورد لعن خدا 72
- کعبه ایمان 73
- پیروان رسول 74
- رسوایی منافقان 75
- یگانه مؤمن 76
- باب سلم 77
- شاخه طوبی 79
- نخستین پیروان 80
- بت شکن 82
- نور بر نور 83
- بهشت زمین 85
- رهنما 86
- کلام حق 90
- جانشین شایسته 91
- دست انتقام الهی 96
- مردود شدگان مخالف جانشینی علی علیه السلام 97
- بیعت رضوان 98
- امام راکعان 100
- صدرنشین 104
- علی؛ صراط مستقیم 107
- فصل دوم: علی علیه السلام در سخن پیامبر اسلام 107
- علی؛ فاروق دین 108
- دانش علی 108
- علی؛ دروازه دانش 108
- عبادت بی ولای علی؛ عبادت بی روح و جان 109
- پاداش ضربت شمشیر علی علیه السلام 110
- شکوه علی 110
- علی علیه السلام و شیعیانش؛ رستگاران روز جزا 111
- علی علیه السلام ؛ بهترین فرد بشر 111
- علی علیه السلام همواره با حق و حق همواره با علی علیه السلام است 112
- اطاعت از علی علیه السلام ؛ اطاعت از خدا 112
- ذریّه رسول خدا صلی الله علیه و آله در صلب علی 113
- علی علیه السلام با قرآن و قرآن با علی علیه السلام 113
- نظر به علی علیه السلام ؛ عبادت 113
- پاداش دوستان علی علیه السلام و کیفر دشمنانش 114
- دوست دار علی؛ دوست دار خدا و نبی 114
- رفتار با علی؛ رفتار با نبی 116
- فصل سوم: سیمای امام علی علیه السلام از نگاه دیگران 118
- معاویه بن ابی سفیان هم گریست 118
- اشاره 118
- دانش علی بن ابی طالب علیه السلام 119
- علی علیه السلام از تورات می گوید 120
- عمر بن خطاب و علی علیه السلام 121
- علی علیه السلام، نخستین ایمان آورنده به رسول خدا صلی الله علیه و آله 122
- علی علیه السلام؛ دایر مدار حق 123
- اشاره 124
- علی علیه السلام از منظر نویسندگان 124
- میخاییل نعیمه 124
- جبران خلیل جبران 125
- گابریل آنکیری 126
- عباس محمود العقاد 127
- احمد امین مصری 127
- امام شافعی 128
- بارون کارادیفو 128
- ایلیاپاولویچ پتروشفسکی 128
- علی الوردی 128
- توماس کارلایل 129
- سلیمان بن ابراهیم قندوزی 130
- سلیمان کتانی 130
- نرسیسان 131
- ابن جوزی 131
- جورج جرداق 131
- ابن ابی الحدید 133
- ردولف ژایگر 134
- محمد عبده 134
- فصل چهارم: علی علیه السلام و خلفا 139
- علی علیه السلام دلسوز امت 139
- اشاره 139
- علی علیه السلام در زمان ابوبکربن ابی قحافه 141
- پرسش نصرانی ها 141
- جنگ با روم 141
- آیه تحریم شراب 142
- سرزمین سواد 143
- سهم یک سال از بیت المال 143
- علی علیه السلام در زمان عمر بن خطاب 143
- سهم خلیفه از بیت المال 144
- شراب خواری قدامه 145
- علی علیه السلام در زمان عثمان بن عفان 146
- هشدار به خلیفه 146
- تعیین زمان حمل و شیردهی مادر 146
- کتاب نامه 148
ص:118
نخستین کسی است که به من ایمان آورده است و اولین کسی است که در قیامت با من مصافحه می کند (دست می دهد). او راست گوی بزرگی است. او فاروقِ این امت است (فاروق یعنی تفکیک کننده بین حق و باطل) و سخن و فعل او فصل ختام بین حق و باطل است. وجود شریفش محک و معیار حق و باطل است که هر جا او باشد، حق و هر کس با او نباشد، باطل است. او یعسوب (محور) مؤمنان است.(1)
عبادت بی ولای علی؛ عبادت بی روح و جان
پیامبر از خانه زینب، دختر جحش، خارج شد و به خانه ام سلمه (همسرش) آمد. آن روز نوبت ام سلمه بود که پیامبر در خانه اش باشد. پس از مدتی حضرت علی علیه السلام آمد. پیامبر فرمود:
ای ام سلمه! او را دوست بدار. گوشت او از گوشت من است، خون او از خون من و او صندوق علم من است (مرکز و خزینه علم من است). گوش کن و شهادت بده؛ به درستی که او می جنگد با ناکثین (ناکث از نکث می آید؛ یعنی پیمان شکن و منظور، طلحه و زبیر و عایشه اند که جنگ جمل را به راه انداختند) و با قاسطین (قاسط از قسط می آید؛ قسط دو معنای متضاد دارد. قسط مساوی با عدل و همچنین مساوی با ظلم است و در اینجا منظور ظالمان امت است و همان معاویه و اهل شام را شامل می شود که جنگ صفین را به راه انداختند) و با مارقین (در اینجا منظور خوارج نهروان هستند که جنگ نهروان را برپا کردند). بعد از من، او درهم شکننده دشمنان من و احیاکننده سنّت من است. [ای ام سلمه! ]گوش کن و شهادت ده (شاهد باش). اگر بنده ای [از بندگان خدا] عبادت کند خداوند را
1- میزان الاعتدال، ج 1، ص 188؛ ابن حجر، لسان المیزان، بیروت، مؤسسه اعلمی، 1390 ه_ . ق، چ 2، ج 2، ص 414.