- فصل اول: علی علیه السلام در قرآن 2
- اشاره 2
- نگین علوی 2
- رسالت ابلاغ ولایت؛ شرط اتمام رسالت 4
- خشنودی پروردگار 7
- خوابگه پیامبر 9
- پاداش ایمان 12
- اخلاص عمل؛ تمام ثروت علی علیه السلام 13
- علی علیه السلام، جان من و من، جان اویم 14
- علی علیه السلام و پیام برائت 17
- مهتر خوبان 19
- انسان مداری علی علیه السلام 20
- طلوع ولایت 22
- با راست گویان 23
- برترین صدیق 24
- پیشتاز 26
- قافله سالار 27
- مزد رسالت 29
- محبوب قلب ها 32
- پیشتازان 34
- بهای سخن 36
- درود خدا 40
- دریای نور 42
- نور دانش 43
- بر تخت بهشت 46
- پشتیبان رسول 47
- شاهد 49
- شوق وصال 51
- تمام ایمان و تمام کفر 52
- سر منزل 54
- آیینه خدانما 55
- درود خدا 57
- دشمنی برای خدا 58
- راه راست 60
- دریا دلان 62
- شرط هدایت 63
- سوز دعا 64
- اعراف 66
- در شجاعت شیر ربّانیستی 68
- خاندان پاک 70
- دشمنان علی علیه السلام مورد لعن خدا 72
- کعبه ایمان 73
- پیروان رسول 74
- رسوایی منافقان 75
- یگانه مؤمن 76
- باب سلم 77
- شاخه طوبی 79
- نخستین پیروان 80
- بت شکن 82
- نور بر نور 83
- بهشت زمین 85
- رهنما 86
- کلام حق 90
- جانشین شایسته 91
- دست انتقام الهی 96
- مردود شدگان مخالف جانشینی علی علیه السلام 97
- بیعت رضوان 98
- امام راکعان 100
- صدرنشین 104
- فصل دوم: علی علیه السلام در سخن پیامبر اسلام 107
- علی؛ صراط مستقیم 107
- علی؛ فاروق دین 108
- دانش علی 108
- علی؛ دروازه دانش 108
- عبادت بی ولای علی؛ عبادت بی روح و جان 109
- پاداش ضربت شمشیر علی علیه السلام 110
- شکوه علی 110
- علی علیه السلام ؛ بهترین فرد بشر 111
- علی علیه السلام و شیعیانش؛ رستگاران روز جزا 111
- علی علیه السلام همواره با حق و حق همواره با علی علیه السلام است 112
- اطاعت از علی علیه السلام ؛ اطاعت از خدا 112
- ذریّه رسول خدا صلی الله علیه و آله در صلب علی 113
- علی علیه السلام با قرآن و قرآن با علی علیه السلام 113
- نظر به علی علیه السلام ؛ عبادت 113
- پاداش دوستان علی علیه السلام و کیفر دشمنانش 114
- دوست دار علی؛ دوست دار خدا و نبی 114
- رفتار با علی؛ رفتار با نبی 116
- فصل سوم: سیمای امام علی علیه السلام از نگاه دیگران 118
- اشاره 118
- معاویه بن ابی سفیان هم گریست 118
- دانش علی بن ابی طالب علیه السلام 119
- علی علیه السلام از تورات می گوید 120
- عمر بن خطاب و علی علیه السلام 121
- علی علیه السلام، نخستین ایمان آورنده به رسول خدا صلی الله علیه و آله 122
- علی علیه السلام؛ دایر مدار حق 123
- اشاره 124
- علی علیه السلام از منظر نویسندگان 124
- میخاییل نعیمه 124
- جبران خلیل جبران 125
- گابریل آنکیری 126
- احمد امین مصری 127
- عباس محمود العقاد 127
- بارون کارادیفو 128
- امام شافعی 128
- ایلیاپاولویچ پتروشفسکی 128
- علی الوردی 128
- توماس کارلایل 129
- سلیمان بن ابراهیم قندوزی 130
- سلیمان کتانی 130
- نرسیسان 131
- ابن جوزی 131
- جورج جرداق 131
- ابن ابی الحدید 133
- محمد عبده 134
- ردولف ژایگر 134
- فصل چهارم: علی علیه السلام و خلفا 139
- علی علیه السلام دلسوز امت 139
- اشاره 139
- علی علیه السلام در زمان ابوبکربن ابی قحافه 141
- پرسش نصرانی ها 141
- جنگ با روم 141
- آیه تحریم شراب 142
- سرزمین سواد 143
- سهم یک سال از بیت المال 143
- علی علیه السلام در زمان عمر بن خطاب 143
- سهم خلیفه از بیت المال 144
- شراب خواری قدامه 145
- علی علیه السلام در زمان عثمان بن عفان 146
- هشدار به خلیفه 146
- تعیین زمان حمل و شیردهی مادر 146
- کتاب نامه 148
ص:135
که با او دشمنی ورزید، از فرزندان جاهلیت و نادانی است.
علی از دنیا رفت، درحالی که شهید عظمت خویش شد. از دنیا چشم پوشید، درحالی که نماز، در میان دو لبش مترنّم بود. او درگذشت، درحالی که قلبش از شوق پروردگار سرشار بود.
عرب، مقام و قدرش را نشناخت تا آنکه از همسایگان عرب، مردمی از فارس به پا خاستند و گوهر و سنگ ریزه را از یکدیگر بازشناختند.(1)
گابریل آنکیری
گابریل آنکیری
این نویسنده فرانسوی می گوید:
شخصیت علی دارای دو ویژگی برجسته و ممتاز است که در هیچ یک از قهرمانان ممتاز نمی توان یافت. نخست آنکه علی در عین حال که صاحب هر دو عنوان قهرمانی و امامت بود، سرداری شکست ناپذیر و خطیبی فصیح و دانشمندی الهی به شمار می رفت.
آیا ممکن است رولان یا بایار، دو قهرمان مشهور اروپا را تصور کرد که متون مقدس را استادانه تفسیر کرده و نکات مبهم تورات و انجیل را شرح داده و از بالای منبر نطق کرده و بغرنج ترین معضلات قانون مدنی و جزا را پاسخ گفته باشند؟
آیا می توان سن توماس داکن، سن ژان کریز و ستوم یاسوته را که سه روحانی بزرگ مذهب مسیحند، در نظر گرفت که شمشیر به دست بر خیل دشمنان هجوم آورده و دیوارهای محکم ترین دژها را فرو ریزند؟
ویژگی دیگر علی این است که از سوی همه مذاهب اسلامی مورد ستایش و تکریم است و بی آنکه خود خواسته باشد، تمام مذاهب و فرق اسلامی، او را پیشوای خود می شناسند، در صورتی که پیشوایانی چون نستوریوسن و موسیوس و لوتر، تنها مورد احترام کلیساهای
1- صوت العداله الانسانیه، صص 1221 و 1222.