مهدویت و انتظار از دیدگاه اهل سنت صفحه 65

است و به فرموده خداوند، «مُهَیْمِنْ»(1) و شاهد و حافظ اصول اساسی دیگر کتاب های آسمانی است، از این موضوع تهی باشد؟

در پایان، یادآوری این نکته لازم است که ما ادعا نداریم در قرآن، جزئیات حکومت حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف بیان شده؛ زیرا این مطلب برخلاف روش قرآن است که به مسائل کلی تنها اشاره می کند.

آیاتی درباره حکومت جهانی حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف

1. پیروزی دین اسلام بر همه ادیان

هُوَ الَّذی اَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدّیِنِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ. (توبه: 33)

او کسی است که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد تا آن را بر همه ادیان چیره کند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند.(2)

برخی مفسران(3) گمان کرده اند پیروزی دین اسلام بر دیگر ادیان که در آیه بالا به آن اشاره شده، پیروزی منطقی و استدلالی است، در حالی که از بررسی موارد کاربرد ماده (ظَهَر) در قرآن به دست می آید که این ماده، بیشتر برای پیروزی مادی و ظاهری به کار می رود، مانند آنچه در آیه 20 سوره کهف و آیه8 سوره توبه آمده است. نکته دیگر اینکه در این آیه، پیروزی دین اسلام بر همه ادیان، بدون هیچ قیدی و به صورت مطلق ذکر شده؛ یعنی منظور آیه،

1- «وَ اَنْزَلْنا اِلَیْکَ الْکِتابَ بِالّحَقِّ مُصَدِّقا لِما بَیْنَ یَدَیْهِ مِنَ الْکِتابِ وَ مُهَیْمِنا عَلَیْه؛ ما به حق کتابی را بر تو نازل کردیم که تصدیق کننده کتاب های قبلی و شاهد و حافظ بر آنهاست». مائده: 48
2- دقیقا همین آیه در سوره صف و با کمی اختلاف در سوره فتح نیز آمده است.
3- رشید رضا، تفسیر المنار، ج 10، ص 393.