مهدویت و انتظار از دیدگاه اهل سنت صفحه 70

احکام آن روا دارد و برای اجرای احکام فرعی آن هیچ مانعی نباشد، چنان که در اصولش نیز هیچ گونه اختلاف نظری وجود ندارد.

چهارم _ مراد از تبدیل شدن ترس به امنیت و آسایش، گسترش امنیت در سراسر جامعه موعود است، به گونه ای که نه از دشمن خارجی هراسی داشته باشند و نه از دشمن داخلی؛ زیرا آیه مطلق است و هیچ قرینه ای مبنی بر اینکه امنیت در برابر دشمنان خارجی است (آن گونه که بعضی مفسران گفته اند) وجود ندارد.

با توجه به این نکته ها، بی تردید تنها مصداق کامل آیه شریفه، حکومت حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف است؛ زیرا ویژگی هایی که برای جامعه موعود در آیه شریفه بیان شده، تاکنون در هیچ جامعه ای وجود نداشته است.

_ امنیت کامل (هم در درون و هم در برابر دشمنان خارجی)؛

_ حاکمیت و اقتدار دین اسلام (به گونه ای که هیچ منعی برای اجرای احکام فرعی و هیچ اختلافی در اصول آن نباشد)؛

_ عبادت کامل و خالص برای خداوند بدون هیچ گونه شرکی.

آلوسی در ذیل این آیه، این حدیث را به نقل از عیاشی از قول امام سجاد علیه السلام آورده است:

هُمْ وَ اللّهِ شیعَتُنا اَهْلُ الْبَیْتِ، یُفْعَلُ ذلِکَ بِهِمْ عَلی یَدَی رَجُلٍ مِنّا وَ هُوَ مَهْدِی هذِهِ الْأُمَّهِ وَ هُوَ الَّذی قالَ رَسُولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله فِیهِ: لَوْ لَمْ یَبْقَ مِنَ الدُّنْیا اِلّا یَوْمٌ... .(1)

آنها [که وعده خلافت بر روی زمین به آنها داده شده] به خدا سوگند پیروان