مهدویت از نگاه مفسران اهل سنّت صفحه 140

ص:150

فصل چهارم: وقت آغاز قیام

اشاره

منابع تفسیری اهل سنّت به مباحث مربوط به زمان خروج امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف نیز پرداخته اند که از سه منظر قابل بررسی است:

1. توقیت و نهی از آن

الف) معنی توقیت

توقیت در لغت به معنی قرار دادن وقت اختصاصی برای چیزی (1) مشخص کردن وقت (2) و بیان کردن مقدار مدّت (3) است و در اصطلاح مهدویت به معنی تعیین و بیان وقت خاص و یا دائره زمانی خاص برای آغاز قیام مهدوی است.

مراد از توقیت، در این تحقیق، معیّن کردن وقت خروج امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف،

1- النّهایه، ابن اثیر، ج5، ص212. «و التوقیت و التأقیت: أن یجعل للشئ وقت یختص به».
2- الصحاح، جوهری، ج1، ص270. «و التوقیت: تحدید الأوقات. تقول: وقّته لیوم کذا، مثل أجّلته». لسان العرب، ابن منظور، ج2، ص108. «و التوقیت: تحدید الأوقات و تقول: وقّته لیوم کذا مثل أجّلته و الموقت، مفعل: من الوقت». تاج العروس، زبیدی، ج3، ص5. «و التأقیت کالتوقیت: تحدید الأوقات و هو مؤقّت، من ذلک».
3- النّهایه، ابن اثیر، ج5، ص212. «و التوقیت و التأقیت:. وهو بیان مقدار المدّه. یقال: وقّت الشئ یوقّته ووقته یقته، إذا بّین حدّه». لسان العرب، ابن منظور، ج2، ص108. «و تقول: وقّته، فهو موقوت إذا بیّن للفعل وقتا یفعل فیه». مجمع البحرین، طریحی، ج4، ص531. «و الموقوت: المحدود بأوقات معینه، یقال وقّته فهو موقوت: إذا بیّن للفعل وقتا یفعل فیه و التوقیت للشئ مثله».