حقوق اهل بیت در تفاسیر اهل سنت صفحه 209

ص:216

1- (1) همان.
2- (2) همان.
3- (3) همان.
4- (4) الجامع لاحکام القران، ج 8، ص 12; فتح القدیر، ج 2، ص 377.
5- (5) جامع البیان، ج 6، ص 5.
6- (6) غرائب القرآن، ج 3، ص 402..

برای ما است». به حضرت گفته شد که خداوند می فرماید وَ الْیَتامی وَ الْمَساکِینَ وَ ابْنَ السَّبِیلِ فرمود: «مراد، شیعیان ما، فقیران ما و در راه ماندگان ما هستند».(1)

از این روایات به دست می آید که همه خمس به آل محمد علیهم السلام تعلق دارد وحق آنان است.

در روایت دیگری از علی بن ابی طالب علیه السلام درباره آیه وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ آمده است که آن حضرت فرمود: «این خمس مخصوص ما است و برای ما در صدقه سهمی را نگذاشت به سبب کرامت. خداوند به پیامبرش و آلش و به ما عزت بخشید و از چرک دست مردم دور نگه داشت».(2)

منهال بن عمرو می گوید: «از عبدالله بن محمد بن علی و علی بن الحسین پرسیدم که خمس برای کیست؟ گفتند: خمس برای ما است. من به علی گفتم: خداوند می فرماید: وَ الْیَتامی وَ الْمَساکِینَ وَ ابْنَ السَّبِیلِ گفت: مراد، یتیمان و فقیران ما هستند».(3)

در صحیح بخاری نیز چنین آمده است: «حضرت فاطمه علیها السلام از ابوبکر، خمس خیبر را طلبید و ابوبکر انکار کرد و فاطمه علیها السلام ناراحت شد و تا دم مرگ با ابوبکر صحبت نکرد».(4)

خمس در زمان پیامبراکرم صلی الله علیه وآله

روایات معتبر زیادی در کتب اهل سنت یافت می شود که حضرت صلی الله علیه وآله