حقوق اهل بیت در تفاسیر اهل سنت صفحه 85

ص:92

1- (1) جامع البیان، ج 6، ص 275.
2- (2) تفسیر الفخر الرزای، ج 12، ص 28.
3- (3) منهاج السنه، ج 7، ص 14.
4- (4) بحث آیه تطهیر..

3. این روایت بر خلاف خود آیه است. در آیه، ولی مؤمنان کسی معرفی شده که در حال رکوع زکات داده و آن شخص کسی جز علی علیه السلام نیست; به علاوه, عکرمه از تابعان است و هنگام نزول آیه به دنیا نیامده بود; از این رو نمی تواند شأن نزول را بیان کند. بنابراین سخن او اجتهاد در مقابل نص است;

4. روایت منسوب به ابن عباس نیز سند ندارد. همچنین این روایت با روایات معتبر دیگر تعارض داشته و بر خلاف دیگر روایات ابن عباس است. تنها حسکانی به یازده طریق مختلف از ابن عباس روایت کرده که: «آیه در شأن حضرت علی علیه السلام نازل شده, هنگامی که آن حضرت در حال رکوع، به سائل زکات داد».

آیا آیه ولایت در شأن عبدالله بن سلام نازل شده است ؟

ماوردی در تفسیرش می نویسد: «این آیه درباره عبدالله بن سلام و همراهانش نازل شده است».(1)

ارزیابی

استدلال ما بر این ادعا چنین است:

1. این سخن, تنها ادعایی بدون دلیل است. بسیاری از مفسران اهل سنت این کلام را - حتی به صورت یک دیدگاه - در کتاب هایشان نقل نکرده اند;

2. این قول در مقابل نصوص متعدد و معتبر قرار می گیرد؛ از این رو قابل اعتنا نیست و اجتهاد در مقابل نص می باشد;