- پیشگفتار 1
- فطرت، معرفت و علم 4
- راه شناخت منبع صحیح معرفت 6
- کدام اندیشه صحیح است ؟ 18
- حدیث ثقلین 21
- حدیث «امان بودن اهل بیت» 23
- اهل بیت(علیهم السلام) چه کسانی هستند؟ 24
- خلفای بعد از پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) دوازده نفرند 30
- اهل بیت، هدایت به حق می کنند 35
- اهل بیت(علیهم السلام) صراط مستقیم هستند 36
- اهل بیت(علیهم السلام)، اسلام و راه امان هستند 37
- امت میانه 37
- اهل بیت(علیهم السلام) ریسمان الهی اند 38
- اهل بیت اهل ذکر هستند 43
- تمسّک آدم(علیه السلام) به اهل بیت(علیهم السلام) 44
- اهل بیت(علیهم السلام) اهل نجات هستند 51
- دوستان اهل بیت(علیهم السلام) به بهشت وارد می شوند 51
- بشارتی از جبرئیل 53
- اهل بیت(علیهم السلام) در قیامت 53
- گنبدی از نور 54
- نوشته ای بر در بهشت 54
- برخی از فضایل 58
- اساس دین 59
- وجوب اطاعت 59
- سؤال از دو شیء پر ارزش و گرانبها 60
- کرامت خدا 61
- مطبوع ترین عطر 63
- بهترین افراد 64
- اجابت دعا 65
- برگزیده خدا 65
- علی(علیه السلام) و قرآن 72
- حبّ علی (علیه السلام) رهایی از جهنم است 73
- نظر به علی(علیه السلام) عبادت است 73
- حبّ علی (علیه السلام) حبّ خدا و رسول(صلی الله علیه وآله) است 75
- علی (علیه السلام) یاری کننده رسول خدا(صلی الله علیه وآله) است 76
- وجوب اطاعت از علی (علیه السلام) 77
- علی(علیه السلام) اکمال دین و اتمام نعمت الهی است 78
- علی (علیه السلام) پرچم هدایت است 78
- اوّل کسی که ایمان آورد 83
- علی (علیه السلام) قسیم بهشت و جهنم است 84
- علی (علیه السلام) خلیفه رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 86
- روایتی از عمربن خطاب 87
- علی (علیه السلام) امیر و ولیّ شماست 88
- داناترین فرد 88
- دختر پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) چرا فاطمه نامیده شد؟ 90
- بهترین زنان بهشت 91
- فاطمه(علیها السلام) سیده زنان دو جهان 91
- زهرا(علیها السلام) چرا نام «بتول» گرفت ؟ 91
- دوستدارترین فرد به رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 92
- پاره تن رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 92
- شبیه ترین فرد به رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) 93
- غضب فاطمه (علیها السلام) واسطه در غضب خدا 94
- کسی که خدا او را برگزید 94
- بخشش فدک 94
- حوریه ای در میان انسانها 95
- آفرینش نور پیش از آفرینش خلق 101
- آفرینش نور اهل بیت (علیهم السلام) 103
- نور خدا 104
- نور واحد 104
- انوار مشهود ابراهیم 105
- نکته اوّل 107
- نکته دوّم 107
- پاکی ولادت 127
- حیات و مرگ در پرتو محبت اهل بیت 128
- محبت اجر رسالت است 128
- عصمت 132
- مکارم اخلاق 135
- گواهی عمر بن عبدالعزیز 168
- شیعان نجات یافتگان هستند 176
- دست یافتن به کتاب 179
- مناظرات بین من وبرخی از علمای شیعه 179
- عرضه کردن مراجعات به برادر دانشمند 180
- اولین واضع اسم شیعه 181
- تردید در ادامه تحقیق 185
- کتاب آن گاه... هدایت شدم 185
- آغاز تحوّل 185
- گفتگو با یکی از علما 187
ص:88
1- (1) . اخرج موفق بن احمد الخوارزمی الملکی بسنده عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسواللّه(صلی الله علیه وآله وسلم) لعلی(علیه السلام): «اذا کان یوم القیامه یؤتی بک یا علی سریر من نور و علی رأسک تاج قد أضاء نوره و کاد یخطف أبصار أهل الموقف فیأتی النداء من عند اللّه جل جلاله: این وصی محمد رسول اللّه؟ فتقول: ها أناذا. فینادی المنادی أدخل من أحبک الجنه و أدخل من عاداک فی النار فأنت قسیم الجنه و النار»; ینابیع الموده، صص 84-83 در فضائل الخمسه، ج 3، ص 105 احادیثی در این مورد از اهل سنت ذکر شده است. همچنین ر. ک به: احقاق الحق، ج 14، صص 259.
2- (2) . أخرج ابن المغازلی الشافعی بسنده عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم): «یا علی! إنک قسیم الجنه و النار و أنت تقرع باب الجنه و تدخلها أحبائک بغیر حساب»; ینابیع الموده، ص 84
3- (3) . فی «المناقب» عن ابی الطفیل، عامربن واثله و هو آخر من مات من الصحابه بالاتفاق، عن علی - رضی الله عنهما - قال: قال رسول اللّه(صلی الله علیه وآله وسلم): «یا علی! أنت وصیّی، حربک حربی و سلمک سلمی و انت الإمام و ابو الأئمه الا حدی عشر الذین هم المطهرون المعصومون و منهم المهدی الذی یملأ الأرض قسطاً و عدلاً فویلٌ لمبغضیهم. یا علی. لو أن رجلاً أحبّک و اولادک فی اللّه لحشره اللّه معک و مع أولادک و أنت معی فی الدرجات العلی و أنت قسیم الجنه و النار تدخل محبیک الجنه و مبغضیک النار»; ینابیع الموده، ص 85
علی (علیه السلام) حجّت خدا بربندگان خداست
رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:
«من و علی، حجت خدا بربندگانش هستیم(1).»
انس بن مالک گفت: من نزد رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) بودم; دراین هنگام علی(علیه السلام) جلو آمد. پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:
«من واین[ علی(علیه السلام) ] حجت خدا بربندگانش در قیامت هستیم(2).»
حجت بودن در قیامت، فرع بر حجت بودن در دنیاست. اگر کسی در دنیا اطاعتش لازم باشد و در اندیشه و عمل، حجت و دلیل قرار گرفته باشد، در قیامت نیز حجت در حساب، جزا و پاداش خواهد بود; والاّ حجت بودن در قیامت بدون حجت بودن در نیا معنا ندارد.
علی (علیه السلام) خلیفه رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم)
رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) به علی(علیه السلام)[ در حالی که به او اشاره می کرد ودستش را گرفته بود] فرمود: «بعد از من، علی خلیفه من در میان شماست; پس، بشنوید (آنچه می گوید) و اطاعت کنید(3).»
رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:
«علی بن ابی طالب(علیه السلام) خلیفه خدا و خلیفه من است;