مظلومیت حضرت زهرا علیهاالسلام : غصب فدک و هجوم به خانه ی وحی در اسناد معتبر اهل سنت و پاسخ به چند شبهه ی فاطمی صفحه 18

البته وی در مثالب و عیب های دیگران نیز احادیثی نقل کرده بود که من در این جا آن ها را نمی آورم؛ ولی در مورد صدق او امیدوارم که مشکل نداشته باشد. تنها کاری که از او سر زده این است که احادیثی در فضایل اهل بیت اهلا و معایب دیگران نقل کرده است.»(1)

روایاتی در مطاعن معاویه که توسط عالمان اهل سنت پاره شد

نمونه ای از برخورد محدثان اهل سنت با روایات مطاعن صحابه، راوی ای به نام ابراهیم بن حکم بن ظهیر

کوفی است که ابن حجر در شرح حال او می نویسد:

« ابو حاتم گوید: او دروغگو است؛ چرا که روایاتی در معایب معاویه نقل کرده است، و ما آنچه از او نوشته

بودیم را پاره کردیم.»(2)

این نحوه ی برخورد دانشمندان اهل حدیث اهل سنت با روایات مطاعن کسی مانند معاویه است؛ حال برخورد اینان با روایات مطاعن شیخین و به خصوص روایات کتک زدن سرور زنان اهل بهشت چگونه خواهد بود؟!

کتاب دو جلدی یکی از حافظان بزرگ اهل سنت در مطاعن ابوبکر و عمر

ابن عدی در شرح حال حافظ بزرگ، عبدالرحمان بن یوسف بن خراش، می نویسد:

از عبدان شنیدم که می گفت: ابن خراش دو جلد کتاب - که در معایب و مثالب شیخین نوشته بود . به

بندار تحویل داد و با دو هزار درهم اجازه نقل آن ها را داد.»(3)

پس این کتاب دو جلدی کجاست؟

ابن عدی در ادامه گوید:

1- [1] الکامل فی ضعفاء الرجال ج 5 ص 315 ولعبد الرزاق بن همام أصناف وحدیث کثیر وقد رحل الیه ثقات المسلمین وأئمتهم وکتبوا عنه ولم یروا بحدیثه بأسا إلا أنهم نسبوه إلی التشیع وقد روی أحادیث فی الفضائل مما لا یوافقه علیها أحد من الثقات فهذا أعظم ما رموه به من روایته لهذه الأحادیث ولما رواه فی مثالب غیرهم مما لم أذکره فی کتابی هذا وأما فی باب الصدق فأرجو أنه لا بأس به إلا أنه قد سبق منه أحادیث فی فضائل أهل البیت ومثالب آخرین مناکیر
2- [2] لسان المیزان ج 1 ص 49 رقم 113 وقال أبو حاتم کذاب روی فی مثالب معاویه فمزقنا ما کتبنا عنه
3- [3] الکامل فی ضعفاء الرجال ج 4 ص 321 سمعت عبدان یقول وحمل بن خراش إلی بندار عندنا جزأین صنفهما فی مثالب الشیخین فأجازه بألفی درهم