مهدویت از دیدگاه اهل سنت صفحه 100

بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب و کنیه اش ابو عبدالله و ابوالقاسم است و او خلف حجت، صاحب زمان، قائم منتظر و آخرین ائمه است. عبدالعزیز بن محمود بن بزاز به نقل از ابن عمر به ما گفت که رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: در آخر زمان مردی از فرزندانم که اسم او مثل اسم من و کنیه او مثل کنیه من است خارج می شود و زمین را پر از عدل می کند، همانطور که از ظلم پر شده باشد، او همان مهدی است.»(1)

جایگاه سبط بن جوزی در نزد اهل سنت

اشاره

شمس الدین ذهبی در شرح حال سبط بن جوزی می نویسد:

«یوسف بن قزعلی بن عبد الله: امام، واعظ، مورخ ... و حنفی مذهب بود. نوه ی امام جمال الدین ابو الفرج ابن جوزی و امام، فقیه، واعظی یگانه، علامه در تاریخ و سیره ها، با حرمت، محبوب مردم، موعظی شیرین بیان، خوش سیما و مورد قبول همه بود.»(2)

6. محمد بن یوسف گنجی شافعی متوفای 658 ه-

«در دلالت بر زنده بودن مهدی علیه السلام از زمان غیبتش تا الآن و امتناعی در بقایش نیست، به دلیل بقای عیسی، خضر و الیاس علیهم السلام از اولیای خدای متعال و بقای دجال و ابلیس لعین از دشمنان خدای متعال و اینها کسانی هستند که بقای آن ها با کتاب و سنت ثابت شده است و همه در آن اتفاق نظر دارند، سپس جواز بقای مهدی علیه السلام را انکار می کنند و اینجا من بقای هر یک از آن ها را بیان می کنم، پس بعد از این، عاقل انکار جواز بقای مهدی علیه السلام را نمی شنود (به آن گوش نمی دهد) ... .»(3)

1- [[1]] تذکره الخواص ، فصل دوازدهم ، ص 363-364 پی دی اف / فصل فی ذکر الحجه المهدی : هو محمد بن الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب و کنیته ابو عبدالله وابوالقاسم وهو الخلف الحجه صاحب الزمان، القائم المنتظر وهو آخر الائمه انبانا عبدالعزیز بن محمود بن البزاز عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلّم یخرج فی آخر الزمان رجل من ولدی اسمه کاسمی و کنیته ککنیتی یملا الارض عدلا کما ملئت جورا فذلک هو المهدی
2- [[2]] تاریخ الإسلام ج 48 ص 183-184 یوسف بن قزغلی بن عبد الله الإمام ، الواعظ ، المؤرخ شمس الدین ، أبو المظفر الترکی ، ثم البغدادی العونی الحنفی . سبط الإمام جمال الدین أبی الفرج ابن الجوزی وکان إماما ، فقیها ، واعظا ، وحیدا فی الوعظ ، علامه فی التاریخ والسیر ، وافر الحرمه ، محببا إلی الناس ، حلو الوعظ ، لطیف الشمائل ،صاحب قبول تام
3- [[3]] کفایه الطالب و یلیه البیان فی أخبار صاحب الزمان ص 521 باب 25 پی دی اف / فی الدلاله علی کون المهدی حیا باقیا مذ غیبته إلی الآن ولا امتناع فی بقائه بدلیل بقاء عیسی والخضر وإلیاس من أولیاء الله تعالی وبقاء الدجال وإبلیس اللعین من أعداء الله تعالی وهؤلاء قد ثبت بقاؤهم بالکتاب والسنه وقد اتفقوا ثم أنکروا جواز بقاء المهدی وها أنا أبین بقاء کل واحد منهم فلا یسمع بعد هذا العاقل إنکار جواز بقاء المهدی ...