- مقدمه 1
- 1. آیه ی یوم الوقت المعلوم 11
- اشاره 11
- اشاره 11
- الف) آیاتی که به ظهور منجی در آخرالزمان اشاره دارند 11
- 3. آیات عذاب و خواری پیش از قیامت 12
- 4. آیات چیرگی دین اسلام 14
- 6. آیات جانشینی صالحان 16
- 1. آیه ی صیحه ی ظهور 18
- اشاره 18
- 2. آیات محو چهره و خسف 18
- 4. آیه ی دابه الارض 23
- اشاره 24
- 1 ، 2 و 3. احادیث ثقلین ، سفینه و امان 24
- الف) آیاتی که به این مطلب اشاره دارند 24
- ب) احادیثی که به این مطلب دلالت دارند 24
- 4. حدیث خالی نماندن زمین از حجت خدا 33
- ارسال مسلّم حدیث توسط علمای اهل سنت 38
- اشاره 43
- یک شبهه و پاسخ آن 43
- اشاره 46
- 6. حدیث دوازده خلیفه از قریش 48
- اشاره 50
- 1. خلیفه الله است 51
- 4. اسمش اسم پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم است 56
- حدیث «اسمه اسمی» بدون زیاده 57
- اشاره 70
- جعلی دانستن اضافه ی حدیث از جانب احمد بن حنبل 70
- 6. از نسل امام حسین علیه السلام است 71
- بررسی روایات حسنی 73
- نگاهی به روایات حسینی و اقوال علمای اهل سنت 75
- 1. علی بن الحسین بن علی المسعودی الشافعی متوفای 346 ه- 80
- اشاره 80
- 2. ابونصر سهل بن عبدالله بخاری متوفای قرن 4 ه- 80
- 3. ابو حامد محمد الاصفهانی متوفای 597 ه- 81
- 4. یاقوت بن عبد الله الحموی متوفای 626 ه- 81
- 5. ابن الاثیر الجزری متوفای 630 ه- 81
- 6. شمس الدین ابن خلکان متوفای 681 ه- 82
- 9. زین الدین ابن الوردی متوفای 749ه- 83
- 8. شمس الدین ذهبی متوفای 748 ه- 83
- 12. ابن حجر عسقلانی متوفای 852 ه- 84
- 13. ابن حجر هیثمی مکی متوفای 973 ه- 84
- 11. عبد الرحمن ابن خلدون متوفای 808 ه- 84
- 14. عبد القادر بن شیخ بن عبد الله العیدروس متوفای 1037 ه- 85
- 15. شهاب الدین ابی فلاح ابن العماد الحنبلی متوفای 1089ه- 85
- 17. عبدالله الشبراوی الشافعی متوفای 1172 ه- 86
- جایگاه شبراوی در نزد اهل سنت 87
- اشاره 87
- 19. محمد صدیق حسن خان القنوجی متوفای 1307ه- 88
- 20. خیر الدین الزرکلی متوفای 1410ه- 88
- 18. محمد امین البغدادی السویدی متوفای 1246 ه- 88
- جایگاه زرکلی در نزد عامه 89
- اشاره 89
- 21. مولوی محمد عمر سربازی متوفای 1428 ه- 89
- 22. السید أنس بن یعقوب الکتُبّی الحسنی متولد 1393 ه- 90
- 1. ابو الفضل یحیی بن سلامه متوفای 551 ه- 95
- اشاره 95
- 2. فخر الدین محمد بن عمر الرازی الشافعی متوفای 606 ه- 96
- جایگاه یحیی بن سلامه در نزد اهل سنت 96
- اشاره 96
- جایگاه فخر رازی در نزد اهل سنت 97
- اشاره 97
- اشاره 98
- جایگاه ابن عربی در نزد اهل سنت 98
- جایگاه ابن طلحه در نزد اهل سنت 99
- 5. شمس الدین سبط بن جوزی حنفی متوفای 654 ه- 99
- اشاره 99
- جایگاه سبط بن جوزی در نزد اهل سنت 100
- اشاره 100
- 6. محمد بن یوسف گنجی شافعی متوفای 658 ه- 100
- اشاره 101
- اشاره 102
- جایگاه ابن الفوطی در نزد اهل سنت 102
- جایگاه ابن صباغ مالکی در نزد اهل سنت 103
- اشاره 103
- 8. نور الدین ابن صباغ مالکی مکی متوفای 855 ه- 103
- 9. محمد سراج الدین الرفاعی المخزومی متوفای 885 ه- 104
- اشاره 105
- 10. فضل بن روزبهان خنجی متوفای 927 ه- 105
- 11. شمس الدین محمد بن طولون حنفی متوفای 953 ه- 106
- جایگاه ابن روزبهان در نزد اهل سنت 106
- اشاره 106
- اشاره 107
- جایگاه الرملی در نزد اهل سنت 107
- اشاره 107
- 12. شهاب الدین الرملی الشافعی متوفای 957 ه- 107
- 13. عبد الوهاب الشعرانی حنفی متوفای 974 ه- 108
- اشاره 109
- 14. ابو العباس احمد بن یوسف قرمانی دمشقی حنفی متوفای 1019 ه- 109
- جایگاه شعرانی در نزد اهل سنت 109
- اشاره 112
- آیات ایمان به غیب 112
- اشاره 113
- روایات دال بر غیبت امام مهدی علیه السلام 113
- آیه ی غیبت کبری 113
- روایت اول: 114
- روایت دوم: 115
- روایت سوم: 116
- اشاره 120
- فضیلت منتظران فرج 120
- روایت دوم: اجر 50 صحابه برای منتظران فرج 123
- بررسی سند روایت 126
- حضرت عیسی علیه السلام پاسخ خداوند به تشکیک کنندگان مهدویت 127
- اعتقاد جمهور علمای عامه بر زنده بودن حضرت خضر علیه السلام 128
- اشاره ی قرآن به ذکر مهدویت در کتب ادیان گذشته 130
- اشاره 130
- دوازده امام در تورات و شیعه شدن یهودیان به اعتراف ابن تیمیه 130
- بشارت به ظهور منجی و دعوت به انتظار او در کتاب حبقوق نبی 131
- بشارت به ظهور منجی با شمشیر ذو الفقار در زبور 131
- بشارت به ظهور منجی و غیبت او در انجیل مَرقُس 132
- بشارت به ظهور منجی و غیبت او در مکاشفه یوحنّا 133
شهاب الدین آلوسی، از مفسران بزرگ اهل سنت در تفسیر این آیه می نویسد:
«گفته شده است: این آیه هنوز تأویل نشده است و به زودی هنگامی که امام مهدی علیه السلام ظهور کند ، تأویلش محقق می شود چرا که در آن زمان هیچ مشرکی روی زمین نمی ماند طبق آنچه از امام صادق علیه السلام روایت شده است.»(1)
ابو اسحاق ثعلبی، یکی دیگر از مفسران بزرگ اهل سنت در تفسیر این آیه می نویسد:
«پس در آن هنگام ، خداوند از قدرت کافران جلوگیری می کند (نساء: 84) و آن همان وقت است . تا اینکه در آن مهدی علیه السلام فرود می آید و به قسط و عدالت حکم می کند و اسلام بر تمام ادیان چیره می شود.»(2)
دوم: (( هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَیٰ وَدِینِ الْحَقِّ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کلِّهِ وَلَوْ کرِهَ الْمُشْرِکونَ.))
«اوست که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد تا آن را بر همه ادیان پیروز کند، گرچه مشرکان خوش نداشته باشند.»(3)
قرطبی در تفسیر این آیه می نویسد :
«سدی گفته است: این وعده خداوند در زمان خروج حضرت مهدی علیه السلام تحقق می یابد، همان زمانی که کسی باقی نمی ماند، مگر این که مسلمان می شود یا جزیه پرداخت می کند.»(4)
سوم: (( وَلِیمَحِّصَ اللَّ-هُ الَّذِینَ آمَنُوا وَیمْحَقَ الْکافِرِینَ.))
«و تا خداوند مؤمنان را ناب و خالص گرداند و کافران را به نیستی کشاند.»(5)
این آیه نیز در مورد این دنیاست ولی تاکنون محقق نشده است.
1- [[1]] روح المعانی ج 9 ص 207 قیل : لم یجیء تأویل هذه الآیه بعد وسیتحقق مضمونها إذا ظهر المهدی فإنه لا یبقی علی ظهر الأرض مشرک أصلا علی ما روی عن أبی عبدالله رضی الله تعالی عنه
2- [[2]] تفسیر الثعلبی ج 3 ص 353 فعند ذلک یکف بأس الذین کفروا ، وهو الوقت . حتی ینزل فیه ( المهدی ) فیکون حکما قسطا ویظهر الإسلام علی الدین کله
3- [[3]] توبه: 33
4- [[4]] تفسیر القرطبی ج 8 ص 121 وقال السدی : ذاک عند خروج المهدی لا یبقی أحد إلا دخل فی الإسلام أو أدی الجزیه
5- [[5]] آل عمران: 141