- مقدمه 1
- 1. آیه ی یوم الوقت المعلوم 11
- اشاره 11
- اشاره 11
- الف) آیاتی که به ظهور منجی در آخرالزمان اشاره دارند 11
- 3. آیات عذاب و خواری پیش از قیامت 12
- 4. آیات چیرگی دین اسلام 14
- 6. آیات جانشینی صالحان 16
- 1. آیه ی صیحه ی ظهور 18
- اشاره 18
- 2. آیات محو چهره و خسف 18
- 4. آیه ی دابه الارض 23
- 1 ، 2 و 3. احادیث ثقلین ، سفینه و امان 24
- اشاره 24
- الف) آیاتی که به این مطلب اشاره دارند 24
- ب) احادیثی که به این مطلب دلالت دارند 24
- 4. حدیث خالی نماندن زمین از حجت خدا 33
- ارسال مسلّم حدیث توسط علمای اهل سنت 38
- اشاره 43
- یک شبهه و پاسخ آن 43
- اشاره 46
- 6. حدیث دوازده خلیفه از قریش 48
- اشاره 50
- 1. خلیفه الله است 51
- 4. اسمش اسم پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم است 56
- حدیث «اسمه اسمی» بدون زیاده 57
- اشاره 70
- جعلی دانستن اضافه ی حدیث از جانب احمد بن حنبل 70
- 6. از نسل امام حسین علیه السلام است 71
- بررسی روایات حسنی 73
- نگاهی به روایات حسینی و اقوال علمای اهل سنت 75
- 1. علی بن الحسین بن علی المسعودی الشافعی متوفای 346 ه- 80
- اشاره 80
- 2. ابونصر سهل بن عبدالله بخاری متوفای قرن 4 ه- 80
- 4. یاقوت بن عبد الله الحموی متوفای 626 ه- 81
- 3. ابو حامد محمد الاصفهانی متوفای 597 ه- 81
- 5. ابن الاثیر الجزری متوفای 630 ه- 81
- 6. شمس الدین ابن خلکان متوفای 681 ه- 82
- 9. زین الدین ابن الوردی متوفای 749ه- 83
- 8. شمس الدین ذهبی متوفای 748 ه- 83
- 12. ابن حجر عسقلانی متوفای 852 ه- 84
- 13. ابن حجر هیثمی مکی متوفای 973 ه- 84
- 11. عبد الرحمن ابن خلدون متوفای 808 ه- 84
- 14. عبد القادر بن شیخ بن عبد الله العیدروس متوفای 1037 ه- 85
- 15. شهاب الدین ابی فلاح ابن العماد الحنبلی متوفای 1089ه- 85
- 17. عبدالله الشبراوی الشافعی متوفای 1172 ه- 86
- جایگاه شبراوی در نزد اهل سنت 87
- اشاره 87
- 19. محمد صدیق حسن خان القنوجی متوفای 1307ه- 88
- 20. خیر الدین الزرکلی متوفای 1410ه- 88
- 18. محمد امین البغدادی السویدی متوفای 1246 ه- 88
- جایگاه زرکلی در نزد عامه 89
- اشاره 89
- 21. مولوی محمد عمر سربازی متوفای 1428 ه- 89
- 22. السید أنس بن یعقوب الکتُبّی الحسنی متولد 1393 ه- 90
- 1. ابو الفضل یحیی بن سلامه متوفای 551 ه- 95
- اشاره 95
- 2. فخر الدین محمد بن عمر الرازی الشافعی متوفای 606 ه- 96
- اشاره 96
- جایگاه یحیی بن سلامه در نزد اهل سنت 96
- جایگاه فخر رازی در نزد اهل سنت 97
- اشاره 97
- اشاره 98
- جایگاه ابن عربی در نزد اهل سنت 98
- جایگاه ابن طلحه در نزد اهل سنت 99
- اشاره 99
- 5. شمس الدین سبط بن جوزی حنفی متوفای 654 ه- 99
- جایگاه سبط بن جوزی در نزد اهل سنت 100
- اشاره 100
- 6. محمد بن یوسف گنجی شافعی متوفای 658 ه- 100
- اشاره 101
- اشاره 102
- جایگاه ابن الفوطی در نزد اهل سنت 102
- جایگاه ابن صباغ مالکی در نزد اهل سنت 103
- اشاره 103
- 8. نور الدین ابن صباغ مالکی مکی متوفای 855 ه- 103
- 9. محمد سراج الدین الرفاعی المخزومی متوفای 885 ه- 104
- اشاره 105
- 10. فضل بن روزبهان خنجی متوفای 927 ه- 105
- 11. شمس الدین محمد بن طولون حنفی متوفای 953 ه- 106
- جایگاه ابن روزبهان در نزد اهل سنت 106
- اشاره 106
- اشاره 107
- جایگاه الرملی در نزد اهل سنت 107
- اشاره 107
- 12. شهاب الدین الرملی الشافعی متوفای 957 ه- 107
- 13. عبد الوهاب الشعرانی حنفی متوفای 974 ه- 108
- 14. ابو العباس احمد بن یوسف قرمانی دمشقی حنفی متوفای 1019 ه- 109
- اشاره 109
- جایگاه شعرانی در نزد اهل سنت 109
- اشاره 112
- آیات ایمان به غیب 112
- اشاره 113
- روایات دال بر غیبت امام مهدی علیه السلام 113
- آیه ی غیبت کبری 113
- روایت اول: 114
- روایت دوم: 115
- روایت سوم: 116
- اشاره 120
- فضیلت منتظران فرج 120
- روایت دوم: اجر 50 صحابه برای منتظران فرج 123
- بررسی سند روایت 126
- حضرت عیسی علیه السلام پاسخ خداوند به تشکیک کنندگان مهدویت 127
- اعتقاد جمهور علمای عامه بر زنده بودن حضرت خضر علیه السلام 128
- اشاره ی قرآن به ذکر مهدویت در کتب ادیان گذشته 130
- اشاره 130
- دوازده امام در تورات و شیعه شدن یهودیان به اعتراف ابن تیمیه 130
- بشارت به ظهور منجی و دعوت به انتظار او در کتاب حبقوق نبی 131
- بشارت به ظهور منجی با شمشیر ذو الفقار در زبور 131
- بشارت به ظهور منجی و غیبت او در انجیل مَرقُس 132
- بشارت به ظهور منجی و غیبت او در مکاشفه یوحنّا 133
را بگیرد (46) .»(1)
سوم: (( وَلَوْ تَرَیٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّکانٍ قَرِیبٍ (51) وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّیٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّکانٍ بَعِیدٍ(52).))
«و چون بنگری آنگاه که هراسان شوند گریزی در کار نیست، و از جایی نزدیک فرو گرفته شوند (51) و می گویند: «به او ایمان آوردیم!»، ولی چگونه می توانند از فاصله دور به آن دسترسی پیدا کنند (52).»(2)
اهل سنت نیز روایاتی نقل کرده اند که این آیات در حق سپاه سفیانی نازل شده است آنگاه که می خواهند به مکه بروند و امام مهدی علیه السلام را بکشند.
جلال الدین سیوطی ، از مفسران نامی اهل سنت، می نویسد:
«ابن جریر و ابن منذر و ابن ابی حاتم از ابن عباس با سندشان نقل کرده اند درباره ی این سخن خداوند (( و ای کاش می دیدی هنگامی را که وحشت زده اند و گریزی نمانده است و از مکان نزدیک دستگیر می شوند)) ابن عباس می گوید: آن سپاه سفیانی است. گفت: از کجا دستگیر می شوند؟ گفت: از زیر پاهایشان
ابن مردویه از حذیفه نقل می کند که می گوید : رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود : گروهی به مدینه برانگیخته میشوند تا هنگامی که در بیداء قرار گیرند. خداوند جبرئیل علیه السلام را بر آنان بر می انگیزد و با پایش آن ها را می زند و خداوند آن ها را در زمین فرو می برد و آن سخن خداوند است (( و ای کاش می دیدی هنگامی را که وحشت زده اند و گریزی نمانده است و از مکان نزدیک دستگیر می شوند))
و عبد الحمید و ابن جریر و ابن منذر و ابن ابی حاتم از سعید بن جبیر نقل می کنند : (( و ای کاش می دیدی هنگامی را که وحشت زده اند و گریزی نمانده است )) که می گوید آن ها لشگری هستند که در بیداء به زمین فرو می روند و یکی از آن ها باقی می ماند و به مردم از آنچه از یارانش دیده خبر می دهد.
احمد از نفیره زن قعقاع ابن ابی حدره نقل می کند که از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم شنیدم که می فرماید: هنگامی که درباره ی لشگری که فرو رفته شد شنیدید، قیامت نزدیک است.
1- [[1]] نحل: 45 و 46
2- [[2]] سبأ: 51 و 52