- مقدمه 1
- الف) آیاتی که به ظهور منجی در آخرالزمان اشاره دارند 11
- اشاره 11
- اشاره 11
- 1. آیه ی یوم الوقت المعلوم 11
- 3. آیات عذاب و خواری پیش از قیامت 12
- 4. آیات چیرگی دین اسلام 14
- 6. آیات جانشینی صالحان 16
- 2. آیات محو چهره و خسف 18
- اشاره 18
- 1. آیه ی صیحه ی ظهور 18
- 4. آیه ی دابه الارض 23
- 1 ، 2 و 3. احادیث ثقلین ، سفینه و امان 24
- اشاره 24
- الف) آیاتی که به این مطلب اشاره دارند 24
- ب) احادیثی که به این مطلب دلالت دارند 24
- 4. حدیث خالی نماندن زمین از حجت خدا 33
- ارسال مسلّم حدیث توسط علمای اهل سنت 38
- یک شبهه و پاسخ آن 43
- اشاره 43
- اشاره 46
- 6. حدیث دوازده خلیفه از قریش 48
- اشاره 50
- 1. خلیفه الله است 51
- 4. اسمش اسم پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم است 56
- حدیث «اسمه اسمی» بدون زیاده 57
- اشاره 70
- جعلی دانستن اضافه ی حدیث از جانب احمد بن حنبل 70
- 6. از نسل امام حسین علیه السلام است 71
- بررسی روایات حسنی 73
- نگاهی به روایات حسینی و اقوال علمای اهل سنت 75
- 1. علی بن الحسین بن علی المسعودی الشافعی متوفای 346 ه- 80
- 2. ابونصر سهل بن عبدالله بخاری متوفای قرن 4 ه- 80
- اشاره 80
- 5. ابن الاثیر الجزری متوفای 630 ه- 81
- 4. یاقوت بن عبد الله الحموی متوفای 626 ه- 81
- 3. ابو حامد محمد الاصفهانی متوفای 597 ه- 81
- 6. شمس الدین ابن خلکان متوفای 681 ه- 82
- 9. زین الدین ابن الوردی متوفای 749ه- 83
- 8. شمس الدین ذهبی متوفای 748 ه- 83
- 12. ابن حجر عسقلانی متوفای 852 ه- 84
- 11. عبد الرحمن ابن خلدون متوفای 808 ه- 84
- 13. ابن حجر هیثمی مکی متوفای 973 ه- 84
- 15. شهاب الدین ابی فلاح ابن العماد الحنبلی متوفای 1089ه- 85
- 14. عبد القادر بن شیخ بن عبد الله العیدروس متوفای 1037 ه- 85
- 17. عبدالله الشبراوی الشافعی متوفای 1172 ه- 86
- اشاره 87
- جایگاه شبراوی در نزد اهل سنت 87
- 19. محمد صدیق حسن خان القنوجی متوفای 1307ه- 88
- 18. محمد امین البغدادی السویدی متوفای 1246 ه- 88
- 20. خیر الدین الزرکلی متوفای 1410ه- 88
- جایگاه زرکلی در نزد عامه 89
- 21. مولوی محمد عمر سربازی متوفای 1428 ه- 89
- اشاره 89
- 22. السید أنس بن یعقوب الکتُبّی الحسنی متولد 1393 ه- 90
- 1. ابو الفضل یحیی بن سلامه متوفای 551 ه- 95
- اشاره 95
- 2. فخر الدین محمد بن عمر الرازی الشافعی متوفای 606 ه- 96
- اشاره 96
- جایگاه یحیی بن سلامه در نزد اهل سنت 96
- اشاره 97
- جایگاه فخر رازی در نزد اهل سنت 97
- اشاره 98
- جایگاه ابن عربی در نزد اهل سنت 98
- اشاره 99
- جایگاه ابن طلحه در نزد اهل سنت 99
- 5. شمس الدین سبط بن جوزی حنفی متوفای 654 ه- 99
- جایگاه سبط بن جوزی در نزد اهل سنت 100
- اشاره 100
- 6. محمد بن یوسف گنجی شافعی متوفای 658 ه- 100
- اشاره 101
- جایگاه ابن الفوطی در نزد اهل سنت 102
- اشاره 102
- اشاره 103
- جایگاه ابن صباغ مالکی در نزد اهل سنت 103
- 8. نور الدین ابن صباغ مالکی مکی متوفای 855 ه- 103
- 9. محمد سراج الدین الرفاعی المخزومی متوفای 885 ه- 104
- اشاره 105
- 10. فضل بن روزبهان خنجی متوفای 927 ه- 105
- 11. شمس الدین محمد بن طولون حنفی متوفای 953 ه- 106
- اشاره 106
- جایگاه ابن روزبهان در نزد اهل سنت 106
- جایگاه الرملی در نزد اهل سنت 107
- اشاره 107
- 12. شهاب الدین الرملی الشافعی متوفای 957 ه- 107
- اشاره 107
- 13. عبد الوهاب الشعرانی حنفی متوفای 974 ه- 108
- اشاره 109
- جایگاه شعرانی در نزد اهل سنت 109
- 14. ابو العباس احمد بن یوسف قرمانی دمشقی حنفی متوفای 1019 ه- 109
- آیات ایمان به غیب 112
- اشاره 112
- اشاره 113
- آیه ی غیبت کبری 113
- روایات دال بر غیبت امام مهدی علیه السلام 113
- روایت اول: 114
- روایت دوم: 115
- روایت سوم: 116
- فضیلت منتظران فرج 120
- اشاره 120
- روایت دوم: اجر 50 صحابه برای منتظران فرج 123
- بررسی سند روایت 126
- حضرت عیسی علیه السلام پاسخ خداوند به تشکیک کنندگان مهدویت 127
- اعتقاد جمهور علمای عامه بر زنده بودن حضرت خضر علیه السلام 128
- اشاره 130
- دوازده امام در تورات و شیعه شدن یهودیان به اعتراف ابن تیمیه 130
- اشاره ی قرآن به ذکر مهدویت در کتب ادیان گذشته 130
- بشارت به ظهور منجی با شمشیر ذو الفقار در زبور 131
- بشارت به ظهور منجی و دعوت به انتظار او در کتاب حبقوق نبی 131
- بشارت به ظهور منجی و غیبت او در انجیل مَرقُس 132
- بشارت به ظهور منجی و غیبت او در مکاشفه یوحنّا 133
نمیشناسم که آن را در اینجا برایت نشان می دهم و ثابت می کنم اگرچه مشهور است... .»(1)
4. ابن عبد البر النمری متوفای 463 ه-
«علی بن ابی طالب علیه السلام به کمیل بن زیاد نخعی فرمود: - و آن حدیث مشهوری در نزد اهل علم است که به خاطر شهرتش در نزد آن ها از اسناد بی نیاز می کند - ای کمیل ، همانا این قلب ها بسان ظرف هایی هستند که بهترین آن ها فراگیرترین آن ها برای خیر است ... .»(2)
عده ای از علمای اهل سنت نیز، این سخن ابو عمر بن عبد البر را نقل کرده و آن را رد نکرده اند.
5. خطیب بغدادی متوفای 463 ه-
«ابو بکر خطیب بغدادی گفته است: این حدیث نیکویی است و از نیکوترین احادیث از جهت معنی و شریف ترین آن ها از جهت الفاظ متنش می باشد و تقسیم امیرالمومنین علیه السلام مردم را در اول آن ، تقسیمی است در غایت صحت و نهایت درستی.»(3)
6. ابو حامد غزالی متوفای 505 ه-
«و در وصف این دانشمندان ، علی علیه السلام در حدیثی طولانی فرمود: قلب ها بسان ظرف هایی هستند ...»(4)
7. ابوبکر الطرطوشی المالکی متوفای 520 ه-
او نیز این روایت را به طور مسلّم به امیرالمومنین علیه السلام نسبت می دهد.(5)
1- [[1]] دیوان المعانی ج 1 ص 146 أبلغ ما جاء فی وصف العلم قول علی رضی الله تعالی عنه : قیمه کل امرئ ما یحسنه . وشذ به بعضهم فقال : قیمه کل امرئ علمه . ولا أعرف فی مدح العلم وعد خصاله أبلغ من کلامه رضی الله تعالی عنه خاطب به کمیل بن زیاد أثبته لک هنا وان کان مشهورا ...
2- [[2]] جامع بیان العلم وفضله ج 2 ص 112 وقال علی بن أبی طالب رضی الله علیه لکمیل بن زیاد النخعی وهو حدیث مشهور عند أهل العلم یستغنی عن الاسناد لشهرته عندهم یا کمیل إن هذه القلوب أوعیه فخیرها أوعاها للخیر ...
3- [[3]] مفتاح دار السعاده للزرعی ج 1 ص 123-124 قال أبو بکر الخطیب هذا حدیث حسن من احسن الاحادیث معنی واشرفها لفظا وتقسیم امیر المؤمنین للناس فی اوله تقسیم فی غایه الصحه ونهایه السداد
4- [[4]] إحیاء علوم الدین ج 1 ص 71-72 وفی وصف هؤلاء العلماء قال علی رضی الله عنه فی حدیث طویل القلوب أوعیه ...
5- [[5]] سراج الملوک ج 1 ص 52 قال کمیل بن زیاد النخعی: خرجت مع علی بن أبی طالب رضی الله عنه إلی الجبانه، فلما أصحرنا تنفس الصعداء، ثم قال: یا کمیل بن زیاد، إن القلوب أوعیه ...