- مقدمه 1
- الف) آیاتی که به ظهور منجی در آخرالزمان اشاره دارند 11
- 1. آیه ی یوم الوقت المعلوم 11
- اشاره 11
- اشاره 11
- 3. آیات عذاب و خواری پیش از قیامت 12
- 4. آیات چیرگی دین اسلام 14
- 6. آیات جانشینی صالحان 16
- اشاره 18
- 1. آیه ی صیحه ی ظهور 18
- 2. آیات محو چهره و خسف 18
- 4. آیه ی دابه الارض 23
- 1 ، 2 و 3. احادیث ثقلین ، سفینه و امان 24
- اشاره 24
- الف) آیاتی که به این مطلب اشاره دارند 24
- ب) احادیثی که به این مطلب دلالت دارند 24
- 4. حدیث خالی نماندن زمین از حجت خدا 33
- ارسال مسلّم حدیث توسط علمای اهل سنت 38
- یک شبهه و پاسخ آن 43
- اشاره 43
- اشاره 46
- 6. حدیث دوازده خلیفه از قریش 48
- اشاره 50
- 1. خلیفه الله است 51
- 4. اسمش اسم پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم است 56
- حدیث «اسمه اسمی» بدون زیاده 57
- اشاره 70
- جعلی دانستن اضافه ی حدیث از جانب احمد بن حنبل 70
- 6. از نسل امام حسین علیه السلام است 71
- بررسی روایات حسنی 73
- نگاهی به روایات حسینی و اقوال علمای اهل سنت 75
- 2. ابونصر سهل بن عبدالله بخاری متوفای قرن 4 ه- 80
- 1. علی بن الحسین بن علی المسعودی الشافعی متوفای 346 ه- 80
- اشاره 80
- 4. یاقوت بن عبد الله الحموی متوفای 626 ه- 81
- 3. ابو حامد محمد الاصفهانی متوفای 597 ه- 81
- 5. ابن الاثیر الجزری متوفای 630 ه- 81
- 6. شمس الدین ابن خلکان متوفای 681 ه- 82
- 9. زین الدین ابن الوردی متوفای 749ه- 83
- 8. شمس الدین ذهبی متوفای 748 ه- 83
- 13. ابن حجر هیثمی مکی متوفای 973 ه- 84
- 12. ابن حجر عسقلانی متوفای 852 ه- 84
- 11. عبد الرحمن ابن خلدون متوفای 808 ه- 84
- 14. عبد القادر بن شیخ بن عبد الله العیدروس متوفای 1037 ه- 85
- 15. شهاب الدین ابی فلاح ابن العماد الحنبلی متوفای 1089ه- 85
- 17. عبدالله الشبراوی الشافعی متوفای 1172 ه- 86
- اشاره 87
- جایگاه شبراوی در نزد اهل سنت 87
- 19. محمد صدیق حسن خان القنوجی متوفای 1307ه- 88
- 18. محمد امین البغدادی السویدی متوفای 1246 ه- 88
- 20. خیر الدین الزرکلی متوفای 1410ه- 88
- اشاره 89
- جایگاه زرکلی در نزد عامه 89
- 21. مولوی محمد عمر سربازی متوفای 1428 ه- 89
- 22. السید أنس بن یعقوب الکتُبّی الحسنی متولد 1393 ه- 90
- 1. ابو الفضل یحیی بن سلامه متوفای 551 ه- 95
- اشاره 95
- 2. فخر الدین محمد بن عمر الرازی الشافعی متوفای 606 ه- 96
- اشاره 96
- جایگاه یحیی بن سلامه در نزد اهل سنت 96
- جایگاه فخر رازی در نزد اهل سنت 97
- اشاره 97
- اشاره 98
- جایگاه ابن عربی در نزد اهل سنت 98
- جایگاه ابن طلحه در نزد اهل سنت 99
- اشاره 99
- 5. شمس الدین سبط بن جوزی حنفی متوفای 654 ه- 99
- جایگاه سبط بن جوزی در نزد اهل سنت 100
- اشاره 100
- 6. محمد بن یوسف گنجی شافعی متوفای 658 ه- 100
- اشاره 101
- اشاره 102
- جایگاه ابن الفوطی در نزد اهل سنت 102
- اشاره 103
- جایگاه ابن صباغ مالکی در نزد اهل سنت 103
- 8. نور الدین ابن صباغ مالکی مکی متوفای 855 ه- 103
- 9. محمد سراج الدین الرفاعی المخزومی متوفای 885 ه- 104
- اشاره 105
- 10. فضل بن روزبهان خنجی متوفای 927 ه- 105
- 11. شمس الدین محمد بن طولون حنفی متوفای 953 ه- 106
- جایگاه ابن روزبهان در نزد اهل سنت 106
- اشاره 106
- اشاره 107
- جایگاه الرملی در نزد اهل سنت 107
- اشاره 107
- 12. شهاب الدین الرملی الشافعی متوفای 957 ه- 107
- 13. عبد الوهاب الشعرانی حنفی متوفای 974 ه- 108
- 14. ابو العباس احمد بن یوسف قرمانی دمشقی حنفی متوفای 1019 ه- 109
- جایگاه شعرانی در نزد اهل سنت 109
- اشاره 109
- اشاره 112
- آیات ایمان به غیب 112
- آیه ی غیبت کبری 113
- اشاره 113
- روایات دال بر غیبت امام مهدی علیه السلام 113
- روایت اول: 114
- روایت دوم: 115
- روایت سوم: 116
- فضیلت منتظران فرج 120
- اشاره 120
- روایت دوم: اجر 50 صحابه برای منتظران فرج 123
- بررسی سند روایت 126
- حضرت عیسی علیه السلام پاسخ خداوند به تشکیک کنندگان مهدویت 127
- اعتقاد جمهور علمای عامه بر زنده بودن حضرت خضر علیه السلام 128
- اشاره 130
- دوازده امام در تورات و شیعه شدن یهودیان به اعتراف ابن تیمیه 130
- اشاره ی قرآن به ذکر مهدویت در کتب ادیان گذشته 130
- بشارت به ظهور منجی و دعوت به انتظار او در کتاب حبقوق نبی 131
- بشارت به ظهور منجی با شمشیر ذو الفقار در زبور 131
- بشارت به ظهور منجی و غیبت او در انجیل مَرقُس 132
- بشارت به ظهور منجی و غیبت او در مکاشفه یوحنّا 133
ابواسحاق دچار اختلال شده و شعیب بن خالد نیز در زمره کسانی که قبل از اختلال از او روایت نقل کرده اند، ذکر نشده است.»(1)
سند دوم:
نعیم بن حماد می نویسد:
«بیش از یک نفر برای ما از ابن عیاش حدیث کرد که او از کسی که برایش حدیث کرد نقل کرد از محمد بن جعفر و او از علی بن ابی طالب علیه السلام که فرمود: پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم امام حسن علیه السلام را سید لقب داد، و از نسل او مردی بیرون می آید که نام او نام پیامبر شماست، و زمین را پر از عدل می کند همانطور که از ظلم و جور پر شده است.»(2)
سند این روایت ضعیف است؛ چون معلوم نیست چه کسانی این روایت را از ابن عیاش نقل کرده اند و نیز معلوم نیست ابن عیاش از چه کسی نقل کرده است!
سند سوم:
«وعن الأعمش عن أبی وائل ، قال : نظر علی إلی الحسن علیه السلام ، فقال : إن ابنی هذا سید ، کما سماه رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم سیخرج من صلبه رجل باسم نبیکم ، یملأ الأرض عدلا کما ملئت ظلما وجورا.»(3)
1- [[1]] سلسله الأحادیث الضعیفه ، ج 13 ص 1096 ذیل ح 6485 سایت شامله / وقبل إنهاء الکتابه حول حدیث الترجمه لا بد لی من أن أذکر له شاهداً وجدته فی "سنن أبی داود" فی إسناده انقطاع وجهاله ؛ فلم تطمئن النفس إلیه ، فقال أبو داود (4290) : حُدِّثْتُ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْمُغِیرَهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِی قَیسٍ عَنْ شُعَیبِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِی إِسْحَقَ قَالَ : قَالَ عَلِی رَضِی اللَّهُ عَنْهُ - وَنَظَرَ إِلَی ابْنِهِ الْحَسَنِ - فَقَالَ : "إِنَّ ابْنِی هَذَا سَیدٌ " ؛ کَمَا سَمَّاهُ النَّبِی صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَسَلَّمَ ، وَسَیخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ یسَمَّی بِاسْمِ نَبِیکُمْ ، یشْبِهُهُ فِی الْخُلُقِ ، وَلَا یشْبِهُهُ فِی الْخَلْقِ .ثُمَّ ذَکَرَ قِصَّهً : یمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلاً . هکذا ساقه أبو داود . فقال الخطابی عقبه فی "المعالم" (6/162) : "هذا منقطع ؛ أبو إسحاق السبیعی رأی علیاً رَضِی اللَّهُ عَنْهُ رؤیه ، وقال فیه أبو داود : حدثت عن هارون بن المغیره ". قلت : یعنی أن شیخ أبی داود فیه لم یسم ؛ فهو مجهول . وأیضاً ؛ فأبو إسحاق کان اختلط ، وشعیب بن خالد لیس مذکوراً فیمن روی عنه قبل الاختلاط .
2- [[2]] الفتن لنعیم بن حماد ج 1 ص 374 ح 1113 حدثنا غیر واحد عن ابن عیاش عمن حدثه عن محمد بن جعفر عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه قال سمی النبی صلی الله علیه وسلم الحسن سیدا وسیخرج من صلبه رجل اسمه اسم نبیکم یملأ الأرض عدلا کما ملئت جورا
3- [[3]] عقد الدرر فی أخبار المنتظر ج 1 ص 82