کتابخانه بالقرآن

مهدویت از دیدگاه اهل سنت صفحه 91

صفحه 91

و در نزد اهل علم از متقدمین و متأخرین ، انقطاع خبر او (یعنی خبر دار نشدن کسی از احوال ایشان بعد از پنهان شدنش) ، عدم شناخت قبر و مکانش ثابت است، ولی شیعه ی امامیه می گویند: ایشان وارد سرداب (زیر زمین) خانه ی پدرش در سرّ من رای شد، در حالی که نگهبانان بر آن گماشته شده بودند و این در نزد شیعه معروف و متواتر است ... و او امام دوازدهم در نزد آن ها است. و خدا داناتر است.

تحلیل های گذشته و داستان هایی که از کتب مورد اعتماد آوردیم، برای ما صحت پنهان شدن امام مهدی در سن نوجوانی و عدم ظهورش را تأکید می کنند، و او به اجماع نسلی ندارد.»(1)

1- [[1]] الأصول فی ذریه البضعه البتول ، ص 98-100 پی دی اف / وتوفی الحسن العسکری فی اوائل ملک احمد بن المتوکل بسر من رأی مسموما ... وله من الولد: محمد المهدی. محمد المهدی؛ وهو محمد المهدی بن الحسن العسکری ... والقابه: الحجه، والخلف الصالح، والقائم، والمنتظر، والتالی، وصاحب الزمان، واشهرها المهدی. وکان عمره حین توفی ابوه خمس سنین. فالإمام المهدی اختفی فی سن مبکر، والأمر مسلم بین السنه والشیعه، علی اختفائه وغیاب أخباره وعدم ظهوره . فقد ولد المهدی بسر من رأی فی لیله النصف من شعبان سنه خمس وخمسین ومائتین من الهجره النبویه المبارکه، وهو وحید أبیه، لم یعقب الحسن غیره، وقد أعقبه فی آخر حیاته، وامه ام ولد یقال لها : نرجس ... ومن المؤرخین من نفی عقب أبیه الزکی العسکری، وهذا اطلاق فی القول بما یوجب أن لا یعتد به، فالحسن العسکری بن علی الهادی عقبه مسلم فی ابنه محمد المهدی . والثابت عند أهل العلم من متقدّمین ومتأخّرین انقطاع خبره، وعدم معرفه قبره ولا مکانه، ولکنّ الشیعه الإمامیه یقولون: وهذا المعروف والمتواتر عندهم أنّه دخل السرداب والحرس علیه فی دار أبیه بسرّ من رأی ... وهو الإمام الثانی عشر عندهم، والله أعلم . ومن التحالیل السابقه والتی استقصیناها من الکتب المعتمده التی تؤکّد لنا صحّه اختفاء الإمام المهدی فی سنّ مبکر وعدم ظهوره، فلم یکن له عقب بالإجماع