- مقدمه 1
- الف) آیاتی که به ظهور منجی در آخرالزمان اشاره دارند 11
- اشاره 11
- 1. آیه ی یوم الوقت المعلوم 11
- اشاره 11
- 3. آیات عذاب و خواری پیش از قیامت 12
- 4. آیات چیرگی دین اسلام 14
- 6. آیات جانشینی صالحان 16
- 1. آیه ی صیحه ی ظهور 18
- اشاره 18
- 2. آیات محو چهره و خسف 18
- 4. آیه ی دابه الارض 23
- 1 ، 2 و 3. احادیث ثقلین ، سفینه و امان 24
- اشاره 24
- الف) آیاتی که به این مطلب اشاره دارند 24
- ب) احادیثی که به این مطلب دلالت دارند 24
- 4. حدیث خالی نماندن زمین از حجت خدا 33
- ارسال مسلّم حدیث توسط علمای اهل سنت 38
- یک شبهه و پاسخ آن 43
- اشاره 43
- اشاره 46
- 6. حدیث دوازده خلیفه از قریش 48
- اشاره 50
- 1. خلیفه الله است 51
- 4. اسمش اسم پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم است 56
- حدیث «اسمه اسمی» بدون زیاده 57
- اشاره 70
- جعلی دانستن اضافه ی حدیث از جانب احمد بن حنبل 70
- 6. از نسل امام حسین علیه السلام است 71
- بررسی روایات حسنی 73
- نگاهی به روایات حسینی و اقوال علمای اهل سنت 75
- 1. علی بن الحسین بن علی المسعودی الشافعی متوفای 346 ه- 80
- 2. ابونصر سهل بن عبدالله بخاری متوفای قرن 4 ه- 80
- اشاره 80
- 4. یاقوت بن عبد الله الحموی متوفای 626 ه- 81
- 5. ابن الاثیر الجزری متوفای 630 ه- 81
- 3. ابو حامد محمد الاصفهانی متوفای 597 ه- 81
- 6. شمس الدین ابن خلکان متوفای 681 ه- 82
- 9. زین الدین ابن الوردی متوفای 749ه- 83
- 8. شمس الدین ذهبی متوفای 748 ه- 83
- 13. ابن حجر هیثمی مکی متوفای 973 ه- 84
- 12. ابن حجر عسقلانی متوفای 852 ه- 84
- 11. عبد الرحمن ابن خلدون متوفای 808 ه- 84
- 15. شهاب الدین ابی فلاح ابن العماد الحنبلی متوفای 1089ه- 85
- 14. عبد القادر بن شیخ بن عبد الله العیدروس متوفای 1037 ه- 85
- 17. عبدالله الشبراوی الشافعی متوفای 1172 ه- 86
- جایگاه شبراوی در نزد اهل سنت 87
- اشاره 87
- 19. محمد صدیق حسن خان القنوجی متوفای 1307ه- 88
- 18. محمد امین البغدادی السویدی متوفای 1246 ه- 88
- 20. خیر الدین الزرکلی متوفای 1410ه- 88
- جایگاه زرکلی در نزد عامه 89
- اشاره 89
- 21. مولوی محمد عمر سربازی متوفای 1428 ه- 89
- 22. السید أنس بن یعقوب الکتُبّی الحسنی متولد 1393 ه- 90
- اشاره 95
- 1. ابو الفضل یحیی بن سلامه متوفای 551 ه- 95
- 2. فخر الدین محمد بن عمر الرازی الشافعی متوفای 606 ه- 96
- اشاره 96
- جایگاه یحیی بن سلامه در نزد اهل سنت 96
- اشاره 97
- جایگاه فخر رازی در نزد اهل سنت 97
- اشاره 98
- جایگاه ابن عربی در نزد اهل سنت 98
- اشاره 99
- جایگاه ابن طلحه در نزد اهل سنت 99
- 5. شمس الدین سبط بن جوزی حنفی متوفای 654 ه- 99
- جایگاه سبط بن جوزی در نزد اهل سنت 100
- اشاره 100
- 6. محمد بن یوسف گنجی شافعی متوفای 658 ه- 100
- اشاره 101
- جایگاه ابن الفوطی در نزد اهل سنت 102
- اشاره 102
- جایگاه ابن صباغ مالکی در نزد اهل سنت 103
- اشاره 103
- 8. نور الدین ابن صباغ مالکی مکی متوفای 855 ه- 103
- 9. محمد سراج الدین الرفاعی المخزومی متوفای 885 ه- 104
- 10. فضل بن روزبهان خنجی متوفای 927 ه- 105
- اشاره 105
- 11. شمس الدین محمد بن طولون حنفی متوفای 953 ه- 106
- اشاره 106
- جایگاه ابن روزبهان در نزد اهل سنت 106
- جایگاه الرملی در نزد اهل سنت 107
- اشاره 107
- اشاره 107
- 12. شهاب الدین الرملی الشافعی متوفای 957 ه- 107
- 13. عبد الوهاب الشعرانی حنفی متوفای 974 ه- 108
- جایگاه شعرانی در نزد اهل سنت 109
- 14. ابو العباس احمد بن یوسف قرمانی دمشقی حنفی متوفای 1019 ه- 109
- اشاره 109
- آیات ایمان به غیب 112
- اشاره 112
- آیه ی غیبت کبری 113
- اشاره 113
- روایات دال بر غیبت امام مهدی علیه السلام 113
- روایت اول: 114
- روایت دوم: 115
- روایت سوم: 116
- فضیلت منتظران فرج 120
- اشاره 120
- روایت دوم: اجر 50 صحابه برای منتظران فرج 123
- بررسی سند روایت 126
- حضرت عیسی علیه السلام پاسخ خداوند به تشکیک کنندگان مهدویت 127
- اعتقاد جمهور علمای عامه بر زنده بودن حضرت خضر علیه السلام 128
- اشاره 130
- دوازده امام در تورات و شیعه شدن یهودیان به اعتراف ابن تیمیه 130
- اشاره ی قرآن به ذکر مهدویت در کتب ادیان گذشته 130
- بشارت به ظهور منجی با شمشیر ذو الفقار در زبور 131
- بشارت به ظهور منجی و دعوت به انتظار او در کتاب حبقوق نبی 131
- بشارت به ظهور منجی و غیبت او در انجیل مَرقُس 132
- بشارت به ظهور منجی و غیبت او در مکاشفه یوحنّا 133
علمای اهل سنت: مهدی شیعه (عجل الله تعالی فرجه الشریف) همان مهدی موعود است
اشاره
جالب است که تعدادی از علمای اهل سنت بر این اعتقاد بوده اند که مهدی شیعه، همان مهدی اهل سنت است که به ظهورش در آخر الزمان وعده داده شده است.
1. ابو الفضل یحیی بن سلامه متوفای 551 ه-
ابن کثیر دمشقی درباره ی او می نویسد:
«پس از این غزل، به مدح اهل بیت و ائمه دوازده گانه می پردازد و می گوید:
ای کسی که از من در باره محبت اهل بیت سؤال می کنی که آیا آشکارا به آن اقرار می کنم یا منکر میشوم؟
بدان ! هرگز انکار نمی کنم، محبت آنان با گوشت و خون من آمیخته شده است. محبت آنان هدایت و رشد است. مقصود از اهل بیت، حیدر است و حسنین و ... سپس حسن ثانی (العسکری) است که بعد از او محمد بن الحسن خواهد آمد که الآن غائب شده است.
... کسی گمان نکند که من رافضی شده و با آنان موافق هستم یا این که خارجی و فاسد هستم. مذهب من شافعی است؛ زیرا او در دیدگاهش تأیید شده است. من از شافعی در اصل و فرع پیروی می کنم؛ پس هر کسی خواهان هدایت است از من پیروی کند.»(1)
1- [[1]] البدایه والنهایه ج 12 ص 239-240 ثم خرج من هذا التغزل إلی مدح أهل البیت والأئمه الإثنی عشر رحمهم الله وسائلی عن حب أهل البیت: هل أقر إعلانا به أم أجحد *** هیهات ممزوج بلحمی ودمی ؛ حبهم هو الهدی والرشد *** حیدره والحسنان بعده؛ ثم علی وابنه محمد *** وجعفر الصادق وابن جعفر ؛ موسی ویتلوه علی السید *** أعنی الرضی ثم ابنه محمد ؛ ثم علی وابنه المسدد *** والحسن الثانی ویتلو تلوه ؛ محمد بن الحسن المفتقد *** فإنهم أئمتی وسادتی ؛ ... فلا یظن رافضی أننی *** وافقته أو خارجی مفسد ؛... والشافعی مذهبی مذهبه *** لأنه فی قوله مؤید ؛ اتبعته فی الأصل والفرع معا *** فلیتبعنی الطالب المرشد