مصونیت قرآن از تحریف نزد شیعه و اهل سنت صفحه 144

19. آیت الله کوه کمری و نفی تحریف (متوفای 1299 ه- .ق)

وی بعد از آن که با صراحت می گوید که قرآن تحریف نشده و مصون از هرگونه زیاده و نقصان باقی مانده است، بر این مدعا به شش دلیل استدلال می کند:

الف. اصل و قاعده اولی اقتضا می کند مصونیت قرآن از تحریف را ؛ زیرا مصونیت قرآن از تحریف، هنگام نزول بر پیامبر صلی الله علیه و آله امری قطعی و مسلم است، و تحریف هم امر حادث و مشکوکی است و لذا اثبات آن، علم قطعی می خواهد؛

ب. اجماع همه مسلمانان عموماً و تمام امامیه خصوصاً بر عدم تحریف کتاب خدای عزیز است؛

ج. تحریف، مناقض با معجزه بودن قرآن است؛ زیرا تحریف، نفی اعجاز از قرآن می کند و از آن طرف، اعجاز قرآن هم نفی تحریف می کند و چون قطعی و یقینی است که قرآن معجزه جاویدان پیامبر اسلام است، پس حتماً تحریف نشده است؛

د. دلیل چهارم، سخن خود خدای تبارک و تعالی است که می فرماید: لا یُاتٍیه الْباطٍل مٍنً بُینِ اَیدیهٍ وَ لامٍنً خَلفهٍ؛ هیچ گونه باطلی نه از پیش رو و نه از پشت سر ( از هیچ سو) به سراغ قرآن نمی آید؛(1)

ه. دلیل پنجم، حدیث ثقلین است که همه فرق اسلامی به طور متواتر آن را قبول دارند و تحریف شدن قرآن با وصف ثقل بودن دائمی آن منافات دارد، پس قرآن یکی از دو عِدل در حدیث ثقلین بوده و تحریف نشده است؛

و. اخبار و روایاتی که می گوید وقتی امور بر شما مشتبه شد، یا اگر احادیث متعارض شدند، به قرآن مراجعه کنید و آنچه موافق قرآن بود، آن را اخذ و آنچه مخالف با قرآن بود، طرد کنید.(2)

20. محمد حسن آشتیانی و نفی تحریف ( متوفای 1319 ه- .ق)

صاحب کتاب نفیس بحرالفوائد می نویسد: