مصونیت قرآن از تحریف نزد شیعه و اهل سنت صفحه 151

سپس می افزاید:

نماز شیعه به تنهایی، دلیل بر این عقیده شیعه است؛ زیرا شیعه در رکعت اول و دوم نمازهای پنج گانه، خواندن یک سوره کامل را بعد از فاتحه واجب می داند و قرائت کمتر از یک سوره را جایز نمی داند، بلکه خواندن دو سوره را هم بنابر احتیاط واجب تجویز نمی کند. فقه شیعه صریح در این مطلب است، و اگر سوره های قرآن در زمان پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله به همین کیفیت و کمیتی که اکنون موجود هست نبود، چنین قولی برای شیعه میسر نمی شد و نمی توانست دلیل بر آن اقامه کند.(1)

28. علامه طباطبائی و نفی تحریف (متوفای 1402ه- .ق)

مفسر حکیم شیعه، بحثی جامع و مبسوط پیرامون عدم تحریف قرآن، تحت عنوان «قرآن دستخوش تحریف نشده» در ذیل آیه «اِنّا نَحن نزّلنا الَذِّکْر وَ اِنّا لَهْ لَحاَفظون» دارند که آن را در هفت فصل تنظیم و با استدلال محکم بیان نموده است. نگارنده در این جا تلخیص گفتار مرحوم علامه را ذکر می نماید:

الف. قرآن کریم با اوصاف و خواصی که نوع آیاتش واجد آنها است، تحدی کرده؛ یعنی انسان را از آوردن چنین کتابی با آن اوصاف عاجز دانسته است، و ما به خوبی تمامی آیات آن را می بینیم که آن اوصاف و خواص را دارد؛ مانند این که معجزه است، تناقض در آن راه ندارد، هدایت بخش به سوی صراط مستقیم است، نور است، ذکر است؛ یعنی تذکره آفرین است و اوصاف دیگری که قرآن دارد، حال اگر بخواهد محفوظ نباشد و در یکی از آن اوصاف دچار دگرگونی و زیاده و نقصان گردد، آن وصف دیگر باقی نخواهد ماند، و حال آن که می بینیم قرآن موجود در عصر ما تمامی آن اوصاف را به بهترین طرز ممکن واجد است، از همین جا می فهمیم که دست خوش تحریفی که یکی از آن اوصاف را از بین ببرد نگشته است، و قرآنی که اکنون دست ما است همان ا ست که به رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شده است.