مصونیت قرآن از تحریف نزد شیعه و اهل سنت صفحه 168

ه. عرضه اختلاف اخبار بر قرآن

از پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیه السلام روایت متواتر و قابل قبولی رسیده به این مضمون که همه اخبار و احادیث را بر قرآن عرضه کنید تا صحت و سقم آنها معلوم شود و چنانچه موافق با قرآن بودند به آنها عمل و اگر مخالف با کتاب خدا بودند آنها را تکذیب کنید، و در فرضی که قرآن فعلی تحریف شده باشد، عرضه روایات بر آن هیچ نفعی نخواهد داشت. صرف نظر از این که اخبار تحریف مخالف با قرآن هستند و آن را تکذیب می کنند، باید آنها را دور افکنده، دست از آنها برداشت؛ چون محکوم به فساد هستند.(1)

و. متواتر بودن قرآن

عده ای از بزرگان معتقداند هیچ اختلافی نیست در این که همه آیات، کلمات و سوره های قرآن(اصل و اجزای قرآن) باید به طور متواتر رسیده باشد، و همچنین جمع آوری قرآن، ترتیب آیات و سوره ها در جایگاه مخصوص خود باید به طور متواتر باشد؛ به جهت این که مقتضای معجزه بودن قرآن، آن هم عظیم ترین معجزه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله که اصل و ریشه دین و صراط مستقیم دین محسوب می شود، آن است که باید دواعی و انگیزه ها برای حفظ و نقل آن فراوان باشد، پس هر چه به صورت خبر واحد نقل شود و به حد تواتر نرسد، قطعاً قرآن حساب نمی گردد و شکی نیست که قرآن موجود با همین کیفیت و ترتیب از زمان پیامبر صلی الله علیه و آله تا به حال به طور متواتر از مسلمانان رسیده و نقل شده است .(2)

ز. قرائت، تعلیم وحفظ قرآن

اخباری صحیح از معصومان علیهم السلام درباره ثواب خواندن سوره ها در نماز، و نیزختم قرآن و تعیین زمان ختم، حفظ و تعلیم آن رسیده است که همگی دلالت دارند بر این که در قرآن تغییر و تحریفی رخ نداده است.(3)

1- مامقانی، محمد حسن، بشر الوسول الی اسرار علم الاسول.
2- الطباطبائی، سید محمد ، مفاتیح الاصول، ص24 .
3- ابن بابویه قمی، شیخ صدوق، اعتقادات الامامیه .