مصونیت قرآن از تحریف نزد شیعه و اهل سنت صفحه 204

و نیز قول خدای متعال: «ان هذان لساحران» باید به صورت «ان هذین لساحران» باشد. سپس می گوید: عثمان گفت که در مصحف غلط هایی است که عرب با زبابش آن را درست ادا می کند و بعد که به عثمان گفتند، چرا تو این اغلاط را تغییر نمی دهی و اصلاح نمی کنی، عثمان جواب داد، مهم نیست واگذارید به حال خودش باشد؛ چون این گونه غلط ها، حرامی را حلال و حلالی را حرام نمی کند.

3. عبدالوهاب شعرانی وتحریف قرآن

قال: ولولامایبق للقلوب الضعیفه، و وضع الحکمه فی غیراهلها لبینت جمیع ما سقط من مصحف عثمان؛ اگر شبهات قلوب ضعیف مردم و گذاردن حکمت در غیر اهلش نبود، هر آینه بیان می کردم جمیع آنچه که از مصحف عثمان ساقط شده است.(1)

این کلام عبدالوهاب شعرانی اشعار بر تحریف قرآن و کم شدن بخشی از قرآن موجود دارد.

4.سفیان ثوری وتحریف قرآن

وی می گوید به ما خبر رسیده است که چند نفری از اصحاب پیغمبر صلی الله علیه و آله که قرآن را قرائت می کنند، در جنگ مسیلمه کذاب از بین رفتند، و با کشته شدن قاریان قرآن، حروفی هم از قرآن از بین رفت چون آنها حافظ قرآن بودند.(2)

بنابراین، به نظر وی مقداری از قرآن خطی از بین رفته و در دسترس مسلمانان نمیباشد و قرآن به طور قهری دچار تحریف شده است.

5. ابوبکر انبازی و تحریف قرآن

5. ابوبکر انبازی(3) و تحریف قرآن

قرطبی در تفسیرش می نویسد: وی پنداشته مصحفی که عثمان آن را به اتفاق اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله جمع آوری کرده، مشتمل بر جمیع قرآن(ما انزل الله) نیست، زیرا ساقط شده از مصحف عثمان، پانصد حرف؛ از جمله «والعصر، نوائب الدهر». پس ساقط شده از

1- الشعرانی، عبدالوهاب ابن احمد ،الیواقیت والجواهر، فی بیان عقائد الاکابر ، ج 1، ص143 .
2- سیوطی، جلال الدین ،الدر المنثور، ج 5 ، ص 179 .
3- ابوبکر محمد بن القاسم بن بشاربن محمد الانباری .