مصونیت قرآن از تحریف نزد شیعه و اهل سنت صفحه 217

ج. چه کسانی جرأت کردند آن آیات و نام ها را از قرآن ساقط کنند، مشرکانی که متفرق و آواره شده بودند یامنافقانی که دائماً در هراس بودند مبادا اسرارشان آشکار گشته، رسوا شوند؟ پس نتیجه می گیریم که جواب هر یک از سؤالات مذکور مؤنه زیادی میطلبد و ثابت می گردد که از سوره برائت چیزی کم و کاسته نشده است.

5. آیه رجم

یکی از آیاتی که بعضی از اهل سنت(حشویه) قائلند از قرآن کاسته و ساقط گردیده، آیه رجم است و عمر ادعا نموده که آیه رجم در قرآن مذکور بوده و الان موجود نیست.

و درکتب حدیثی و فقهی شیعه(1) در ابواب حدود؛ مانند کافی، من لایحضر الفقیه، التهذیب و وسائل الشیعه و همچنین در کتب حدیثی اهل سنت؛ مانند صحیح بخاری، صحیح مسلم، مسند احمد و موطّا مالک همانند آن از امام صادق علیه السلام روایت شده است.

حدیث این است که عمر هنگام بازگشت از حج گفت: اگر مردم نمی گفتند عمر به کتاب خداوند متعال افزوده من هر آینه این آیه را در قرآن می نوشتم: والشیخ والشیخه اذا زنیا، فارجموهما البته نکالا من الله، و الله عزیز حکیم؛(2) هرگاه پیر مرد و پیرزن زنا کردند حتماً آنها را سنگ سار کنید. این عذاب و کیفری است از ناحیه خداوند و خداوند شکست ناپذیر و حکیم است.

جواب و برخورد علمای شیعه با این حدیث: آن است که آن را حمل بر تقیه نموده اند(3) و شاهد بر این مدعا روایتی است که هم شیعه و هم اهل سنت از امیرالمومنین علیه السلام روایت کرده اند که حضرت علی علیه السلام روز پنج شنبه «شراحه همدانیه»را جلد و روز جمعه او را سنگسار و رجم نمودند، و بعد از رجم حضرت علی علیه السلام فرمودند: بر طبق دستور کتاب خدا

1- شیخ رعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج 28، ص62 . کتاب الحدود والتعزیرات ابواب حد الزنا ، باب1، حدیث 4. الکلینی الرازی، محمد بن یعقوب، کافی ج 7، ص177، حدیث3. شیخ طوسی تهذیب، ج10، ص3، حدیث 7. شیخ صدوق من لایحضر الفقیه، ج4، ص17، حدیث32 .
2- ابن انس ، مالک ،الموطاج2ص823 و عسقلانی ، ابن حجر، فتح الباری، بشرح ، النجاری ، ج 12، ص127 .
3- خویی ، سید ابوالقاسم، مبانی تکمله المنهاج ، ج1 ، ص196.