مصونیت قرآن از تحریف نزد شیعه و اهل سنت صفحه 387

طایفه چهارم، اخبار زیاده و نقیصه از قرآن

اشاره

چهارمین دسته از روایات تحریف ، اخباری هستند که دلالت دارند بر راه یافتن زیادت و نقصان به قرآن. زیادی از جهت وضع و نقصان از ناحیه حذف آیاتی از قرآن، بدین گونه که بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله مسلمانان بعضی کلمات قرآن را تغییر داده اند برخی را برداشتند و به جای آن کلمات دیگری به قرآن افزودند که دو نمونه را ذکر می کنیم.

1. روایت حریز از امام صادق علیه السلام ، وی از امام صادق نقل می کند که آیه ششم از سوره حمد بدین صورت بود «صراط من انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و غیرالضالین»(1)

2. روایت هشام بن سالم از امام صادق علیه السلام ، هشام می گوید از امام صادق علیه السلام این آیه را سؤال نمودم که خداوند می فرماید: «اِنَ اللهَ اِصْطَفی آدَمَ وَ نوحُاً وَ آلَ اَبراهیمُ وَ آل عٍمرانَ عُلَی العالَمین» امام فرمود: این آیه در اصل بدین صورت بود «… آل

ابراهیم و آل محمد علی العالمین» اسمی را از آن برداشتند واسم دیگری را به جای آن گذاشتند، یعنی آل محمّد را به آل عمران تغییر دادند.

مناقشه طایفه چهارم.

جواب از استدلال به این دسته از اخبار عبارت است از این که اوّلاً، این روایات از جهت سند دچار اختلال و ضعف بوده غیر قابل اعتماد و اعتبارند.

ثانیاّ، این اخبار مخالف و معارض با قرآن و سنّت هستند و اخبار عرضه روایات بر قرآن و سنّت شامل این نوع روایات نیز می شود و آنها را از حجیّت و اعتبار ساقط می کند

ثالثاً، این گونه روایات با اجماع مسلمانان که هر نوع زیادت را در قرآن مردودمی دانندو قرآن موجود را بدون یک حرف زیادی همه قرآن و وحی منزل می دانند ، مخالفت دارند . زیرا تمام مسلمانان و حتی خود طرفداران تحریف این حقیقت را می پذیرند که حتی یک حرف نیز به قرآن اضافه نگردیده است.