دو مکتب در اسلام جلد اول صفحه 143

و اوحینا الی موسی ان الق عصاک فذا هی تلقف ما یافکون . یعنی ما به موسی وحی کردیم که عصایت را بیفکن که بناگاه همه بافته ها را بلعید. (اعراف / 117).

فالقی موسی عصاه فاذا هی تلقف ما یافکون . یعنی پس موسی عصای خودش را بینداخت که بناگاه همه بافته ها را بلعید. (الشعراء / 45).

فاوحینا الی موسی ان اضرب بعصاک البحر فانفلق فکان کل فرق کالطود العظیم . یعنی پس به موسی وحی کردیم که عصای خود را به

دریا (ی نیل ) بزن ، پس بشکافت و آب هر قسمت چون کوهی بزرگ بر روی هم قرار گرفت . (شعراء/ 36).

و از معجزه حضرت عیسی (ع ) چنین یاد می کند:

اذ ایدیک بروح القدس تکلم الناس فی المهد و کهلا و اذ علمتک الکتاب والحکمه و التوراه والانجیل و اذ تخلق من الطین کهیئه الطیر باذنی فتنفخ فیها فتکون طیرا باذنی و تبری الاکمه و الابرص باذنی واذ تخرج الموتی باذنی ...یعنی آنگاه که تو را به تایید روح قدسی توانا ساخیتم که در گهواره و بزرگسالی با مردم سخن گفتی ، و آنگاه تو را تعلیم کتاب و حکمت کردم و تو را علم تورات و انجیل آموختم و هنگامی که از گل شکل مرغی گردید و آنگاه کور مادرزاد و پیس را به امکر من شفا دادی و مردگان را به اذن منتاز گور بیرون آوردی ... (مائده / 110)

... واحی الموتی باذن الله وانبئکم بما تاکلون و ماتدخرون فی بیوتکم ... یعنی و مردگان را به اذن خدا زنده می کنم ، و به شما از غیب خبر می دهم که در خانه تان چه می خورید و چه ذخیره می کنید...(آل عمران / 49).

و یا در مورد داود و سلیمان ، که از اوصیای پیامبران بوده اند، می فرماید:

و سخرنا مع داود الجبال یسبحن والطیر... یعنی کوهها و مرغان را به آهنگ (تسبیح و نغمه ) داود مسخر گردانیدیم ...(انبیاء/ 79)

و لسلیمان الریح عاصفه تجری بامره .... و من الشیاطین منت یغوصون له و یعملون عملا دون ذلک ... یعنی و باد تند سیر صرصر را مسخر سلیمان کردیم