دو مکتب در اسلام جلد اول صفحه 158

یابند، برای همیشه بر شما فخر و مباهات خواهند فروخت و شما را در حکومت با خود شریک نخواهند کرد. پس حال که چنین است ، برخیزد و با ابوبکر، از قبیله قریش ، بیعت کنید.

سرانجام ورود قبیله اسلم به معرکه بود که مهاجران قریشی را به پیروزی رسانید. زیرا وقتی مزبور، که برای تهیه خواربار به مدینه آمده و تمام کوچه ها و گذرگاههای مدینه را از جمعیت خودبند آورده بودند، با ابوبکر بیعت کردند، پیروزی مهاجران قریشی را بر انصار حتمی ساختند.

پس با این حساب ، براستی حق با عمر بود که بیعت ابوبکر را کاری شتابزده و حساب نشده (فلته ) توصیف کرده است ، نه چیز دیگر.

در هر صورت ، صرفنظر از نوع استدلال ارائه شده توسط دو رقیب در معرکه بنی ساعده ، حقیقت ماجرا برای به دست گرفتن زمان امور حکومت و فرمانروایی همین بوده است .

اما طرح مساله شورا به وسیله عمر برای انتخاب حاکم و فرمانروا، موضوعی است که آن را به خواست خدا مورد بررسی و مطالعه قرار دهیم داد.

نظر پیروان مذهب خلفا در مساله خلافت

نظر پیروان مذهب خلفا را درباره خلافت و شکل گیری آن می توان در دو قسمت زیر خلاصه نمود:

اول اینکه خلافت به طرق ذیل شکل می گیرد:

الف : از طریق شورا، ب : از طریق بیعت ، ج : با پیروی از عمل اصحاب در شکل گیری خلافت ، د: با اعمال زور و قدرت .

دوم اینکه پس از انجام بیعت ، فرمانبرداری از خلیفه واجب است ، اگر چه خدای را گناهکار باشد.