- بحثهای مقدماتی 1
- زمینه سازی و مقدمه چینی 1
- آنچه از لهیب اختلاف میان مسلمانان دیده ام 5
- برخی از صفات خداوند و منشاء اختلاف درباره آنها 9
- اختلاف در برخی از ویژگیهای پیامبران 15
- توضیح 15
- تبرک به آثار پیغمبر 16
- استشفاع به پیغمبر 21
- منشا اختلاف در ویژگیهای پیامبران خدا(ص ) 23
- تشکیل مجالس به یاد بود میلاد پیامبران و بندگان صالح خدا 29
- اختلاف در ساختن بناء بر آرامگاه پیامبران ومحل عبادت قرار دادن آن 35
- اختلاف در گریستن بر میت و بنیانگذار آن 39
- اختلاف در تاویل آیات قرآن 44
- اشاره 44
- خواستن از غیر خدا و حکم از غیر خدا 44
- مالکیت خداوند 47
- خالقیت خداوند 48
- شفاعت خداوند 48
- ولایت خداوند 50
- درخواست از پیغمبر و توسل به او 52
- نخستین علت بروز اختلافات 53
- دومین علت بروز اختلافات 56
- سخنان دو مذهب درباره مصادر تشریعی اسلام 60
- اشاره 60
- سر آغاز اختلاف بین دو مذهب 61
- واژه های عرب و اصطلاحات اسلامی 62
- تعریف صحابی از دیدگاه مذهب خلفا 66
- سخنان دو مذهب درباره صحبت و صحابی 66
- تعریف صحابی از دیدگاه دو مذهب 66
- چگونگی تالیف فرهنگ نامه های عرب 66
- تعریف صحابی از دیدگاه مذهب اهل بیت (ع ) 67
- روش شناخت صحابی در مذهب خلفا 68
- نقد روش شناخت صحابی در مذهب خلفا 69
- 1- عدالت اصحاب از دیدگاه مذهب خلفا 71
- عدالت اصحاب از دیدگاه دو مذهب 71
- 2- عدالت اصحاب از دیدگاه مذهب اهل بیت 73
- تعریف صحابی و عدالت آنان از دیدگاه مذهب خلفا 77
- تاملی در رویداد تاریخی صدر اسلام در مساله خلافت 78
- تعریف صحابی و عدالت آنان از دیدگاه مذهباهل بیت 78
- سخنان دو مذهب درباره امامت 78
- وصیت رسول خدا(ص ) 79
- وفات رسول خدا(ص ) و عکس العمل عمر 81
- توضیح 82
- ماجرای سقیفه و بیعت ابوبکر 82
- حباب بار دیگر برخاست و گفت 85
- بیعت همگانی 89
- رویدادهای بعد از بیعت همگانی 90
- به خاکسپاری پیکر رسول خدا(ص ) و حاضران در آن مراسم 91
- پس از دفن رسول خدا(ص ) 91
- تحصن در خانه فاطمه (ع ) 94
- حمله به خانه فاطمه (ع ) 95
- کسانی که با ابوبکر بیعت نکردند 102
- شورا و بیعت عثمان 109
- امام می دانست که خلافت را به او نمی دهند 115
- بیعت با امیرالمومنین علی (ع ) 119
- نظرمذهب خلفا واستدلال انها 122
- امامت از دیدگاه مذهب خلفا 122
- آراء پیروان مذهب خلفا 122
- وجوب اطاعت از امام ، حتی در مخالفت با پیامبر! 127
- استدلال پیروان مذهب خلفت در قرون اخیر 129
- اصطلاحات امامت و خلافت 129
- توضیح 129
- 1- شورا 130
- 2- بیعت 130
- 3- خلیفه و خلیفه الله بر روی زمین 137
- اول : خلیفه و خلافت 137
- دوم : خلیفه الله در روی زمین 139
- خلیفه و خلیفه الله در اصطلاح مسلمانان 144
- 5- امام 148
- 4- امیرالمومنین 148
- 6- امر و اولواالامر 150
- 7- وصی و وصیت 154
- بررسی آراء مذهب خلفا 156
- اشاره 156
- استدلال به شورا در کتاب خدا و سنت پیامبر 159
- 1- بررسی استدلال به شورا 159
- توضیح 159
- استدلال به نظر خواهی پیغمبر از یارانش 160
- 2- بررسی استدلال به بیعت 169
- 3- بررسی استدلال به عمل صحابه 174
- 4- بررسی استدلال به خلافت با زور و غلبه 180
- امامت از دیدگاه مذهب اهل بیت (ع ) 184
- عصمت اهل بیت (علیهم السلام ) 184
- توضیح 184
- امامت عهدی است الهی 184
- شاءن نزول آیه تطهیر و عکس العمل پیغمبر 185
- رسول خدا(ص ) و آیه تطهیر 186
- اهتمام رسول خدا(ص ) به تعیین جانشین پس از خود 187
- اخطار به نزدیکان 189
- کسانی را که رسول خدا(ص ) در غزوات به جانشینی خود در مدینه برگزید 191
- نصوصی از رسول خدا(ص ) در تعیین ولی امر پس از خویش 197
- وصی در احادیث رسول خدا(ص ) 201
- وصی رسول خدا(ص ) و وزیر ولیعهد و جانشین بعد از او 201
- وصیت در کتابهای امتهای پیشین 203
- وصیت در سخنان ابوذر غفاری 205
- وصیت در سخنان صحابه و تابعین 205
- ابن ابی الحدید می نویسد 209
- شهرت امیرالمومنین(ع)به وصی پیغمبر وانتشاراین لقب دراشعارصحابه وتابیعین 213
- در آغاز اسلام 213
- لفظ وصیت در سروده های جنگ جمل (489) 215
- وصیت در اشعار و حماسه های جنگ صفین 218
- وصیت در نامه ابن عباس 221
- وصیت در شعر ماءمون ، خلیفه عباسی 224
- حدیث عایشه ، دلیلی بر وصایت علی (ع ) 230
- اشاره 230
- کوشش پیگیر پیروان مذهب خلفا در کتمان وتاویل اخبار وصیت 230
- شادی عایشه از شنیدن خبر شهادت امام علی (ع ) 233
- مقایسه ای میان احادیث عایشه و دیگران 234
- بررسی احادیث ام المومنین عایشه 237
- مقایسه ای میان حدیث عایشه و سخن امام (ع ) 238
- دو حدیث متعارض از یک بانو و از دو سنگر 240
- موضعگیری در برابر امام از دو جبهه مختلف 241
- مرگ ناگهانی عبدالرحمان بن ابی بکر 243
- ناخشنودی قریش از جمع نبوت و خلافت در بنی هاشم 245
- کتمان فضایل امام (ع ) و نشر دشنام و لعن به او 245
- طبری در تاریخ خود 245
- توضیح 245
- درنگی در خطبه یاد شده 252
- جلوگیری قریش از نوشتن حدیث پیغمبر 255
- سیاست حکومت قرشی و بنی امیه 256
- سیاست حکومت قرشی در زمان معاویه(1) 256
- در روزگار معاویه 256
- سیاست حکومت قرشی در زمان معاویه(2) 261
- فشرده ای از داستان شب عقبه 265
- سیاست فرزند زبیر 267
- پس از ابن زبیر 269
- در دوران خلافت عمر بن عبدالعزیز 272
- دوران خلافت هشام بن عبدالملک 275
- سیاست خلفای بنی عباس 278
- در دوره خلفای عباسی 278
- 1- رفتار طبقه دانشمندان 278
- 3- رفتار طبقات دیگر 279
- 2- رفتار طبقه فرماندارن 279
- نتیجه این بحث و بررسی 282
- دشمنی خلافت اموی با امام و آثار او 284
- عکس العمل خلفا در مقابل نصوص سنت مخالف سیاست آنان 287
- توضیح 288
- انواع دهگانه کتمان 288
- 1- حذف قسمتی از حدیث و نهادن کلامی مبهم به جای آن 290
- 2- حذف تمام خبر از سیره صحابه با اشاره به حذف آن 292
- 3- تاویل معنای حدیث از سنت پیغمبر 293
- از دیگر انواع کتمان 293
- بر سر سخن بازآییم 296
- 4- حذف بخشی از گفتار اصحاب بدون اشاره به حذف آن 299
- 5- حذف تمام روایت از سنت پیغمبر، بدون اشاره به آن 302
- 6- جلوگیری از نوشتن سنت رسول خدا(ص ) 303
- 7- تضعیف روایات و راویان سنت پیغمبر 306
- 7/1. عیبجویی از کسی که از وصیت سخن بگوید! 306
- در این قسمت 306
- 7/2. سرکوفت و زخم زبان به راویان حدیث 308
- 7/3. ترور شخصیت پیشوایان حدیث 309
- 7/4. نسائی ، یکی از مولفان صحاح و داستان اعدام او! للّه 312
- 8- به آتش کشیدن کتابها و کتابخانه ها 314
- 9- حذف قسمتی از خبر سیره صحابه و تحریف آن 318
- 10- قرار دادن روایات و اخبار ساختگی به جای صحیح آن 318
- علت گزینش اخبار سیف توسط عالمان نامدار صدر اسلام 322
- انتشار احادیث سیف از تاریخ طبری دیگر کتابها و علت آن 322
- اشاره 322
- داستان اسود عنسی در روایات سیف 325
- بررسی خبر اسود عنسی 327
- دروغها و صحنه سازیها سیف در اخبار جنگهای ارتداد 329
- طاهر بن ابی هاله در سخنان سیف 331
- فتح الیس و ویرانی امغیشیا 333
- شهرت علی (ع ) به وصی مشکلمذهب خلفا 336
- توضیح 337
- راه حل سیف برای مشکل وصیت 338
- دروغها و تحریفهای سیف در روایات گذشته 343
- بررسی روایات سیف در اخبار آشوب زمان عثمان 343
- اشاره 347
- مقایسه اخبار سیف در مساله آشوبها با اخبار دیگران 347
- ابوذر در موسم حج در منی 348
- ابوذر در بیت الله الحرام 349
- ابوذر در مسجد پیغمبر و جاهای دیگر 350
- فشرده ای از انواع کتمان در مذهب خلفا 355
- نتیجه مباحث گذشته 357
- بازگشت به بحث وصیت 361
- تعداد اخبار و نصوص از قلم انداخته شده 363
- اشاره 364
- نصوص باقیمانده درباره زمامداری اهل بیت 364
- وزیر و یاور رسول خدا(ص ) 365
- تعیین وصی با الفاظ مختلف 365
- خلیفه و جانشین پیغمبر(ص ) 367
- فرمانروای مسلمانان بعد از پیغمبر(ص ) 368
- غدیر خم 371
- گردهمایی تاریخی برای نصب علی(ع) به مقام ولایتهدی و پاسداری از اسلام وزمامداری بر مسلمانان 371
- داستان غدیر خم 373
- تاجی که رسول خدا(ص ) بر سر امام نهاد 376
- وجه تشابه تعیین وصی در این امت با امت موسی 378
- تعیین وصی 378
- حکومت و فرمانروایی در قرآن کریم 379
- مبلغین از سوی پیامبر خدا(ص ) 384
- امامان ، علی و فرزندان او (ع ) هستند 384
- ماجرای تبلیغ سوره برائت 386
- حدیث منزلت 387
- مقصود از لفظ منی در احادیث پیغمبر(ص ) 388
- حاملان علوم پیغمبر(ص ) 389
- علی (ع ) در دامان پیغمبر خدا(ص ) 390
- درباره دو سبط پیامبر(ص ) 396
- بشارت پیغمبر(ص ) به ظهور مهدی (ع ) 398
- مهدی ، از اهل بیت پیغمبر 399
- مهدی ، همنام پیغمبر 399
- مهدی ، از نسل حسین (ع ) 400
- مهدی ، از فرزندان فاطمه 400
- حدیث ثقلین 401
- اشاره 401
- نصوصی بر امامت هل بیت (ع ) 401
- نص پیامبر بر تعداد امامان 404
- نظریه ای شگفت انگیز! 406
- نتیجه احادیث گذشته 409
- سرگردانی دانشمندان مذهب خلفا در تفسیر این حدیث 410
- اسامی دوازده امام در مدارک مذهب خلفا 415
- مشخصات دوازده امام ، جانشینان پیغمبر صلی الله علیه و آله 416
- سرآغاز این رویداد 424
- رویدادهای تاریخی در صدر اسلام برای به دست گرفتن قدرت 424
- اشاره 424
- وفات پیغمبر و بازتاب عمر 425
- سقیفه و بیعت ابوبکر 426
- بیعت با عمر 430
- شورا و بیعت عثمان 431
- بیعت با امیرالمومنین (ع ) 432
- خلافت از دیدگاه سران مذهب خلفا 433
- توضیح 433
- فشرده ای از بحث مصطلحات 435
- بررسی آراء مذهب خلفا درباره خلافت و امامت 440
- استدلال به سخن امام (ع ) 443
- وجوب فرمانبرداری از حاکم گناهکار و حرمتعزل آن ! 443
- امامت از دیدگاه مذهب اهل بیت 444
- موضعگیریهای هیئت حاکمه در طول سیزده قرن 448
- فراخوانی برای تجدید حیات اسلامی و اتحاد مسلمانان 452
- 1تا40 453
- پی نوشتها 453
- 41تا95 459
- 96تا125 466
- 126تا173 470
- 174تا224 476
- 225تا273 482
- 274تا342 488
- 343تا397 496
- 398تا428 502
- 429تا479 506
- 480تا534 512
- 535تا592 519
- 593تا670 526
- 671تا742 534
- 751تا794 543
این دانشمند می گوییم که علی (ع ) نفرموده است که حق ولایت و وصایت و وراثت مخصوص من است تا بتوان از سخن وی این نتیجه را گرفت که سرپرستی و وصایت بر خانواده پیغمبر خدا حق ویژه علی می باشد، بلکه آن حضرت فرموده است : آل محمد اساس و پایه های دین می باشند و وصایت و جانشینی پیغمبر ویژه آنهاست .
امام این صفات را، که وصیت نیز از آن جمله است ، از ویژگیهای آل محمد دانسته و این به آن معنا نیست که خانواده محمد بر خانواده محمد حق وصایت دارند! بنابراین امام ، وصیت را از ویژگیهای آل محمد(ص )، که خود یکی از آنها بوده و یازده فرزندش را نیز شامل می شود، ثابت و محقق دانسته است .
این است که علامه شافعی مذهبی چون ابن ابی الحدید در معنای وصیت دچار سرگردانی شده ، جراءت آن را را هم نداشته که آشکارا تاویل و برداشت طبرانی را تکرار کند. این است که می گوید: ما وصیت را به معنای نصی بر خلافت نمی دانیم ، بلکه آن را معانی دیگری می باشد!
جای آن دارد که از ابن ابی الحدید بپرسیم معانی دیگری را که برای وصیت قائل شده ، ولی نامی از آنها نبرده ، چیست ؟!
کوتاه سخن اینکه دانشمندان در این نوع کتمان و پرده پوشی ، آنچه را که از سنت و حدیث و سیره پیغمبر خدا(ص ) و سیره اهل بیت و اصحاب آن حضرت مخالفت مصلحت و سیاست هیئت حاکمه وقت بر مسلمانان از خلفا و فرمانروایان می یافتند که انتقاد و خرده
گیری از ایشان را موجب می شده ، آن را به صورتی تاویل و معنا کرده اند که شامل مدح و منقبت و مصلحت آنان باشد.
4- حذف بخشی از گفتار اصحاب بدون اشاره به حذف آن
از انواع دیگر پرده پوشی و کتمان مذهب خلفا، حذف پاره ای از خبری است که نقل می کنند، بدون اینکه به چنین دستکاری در آن اشاره ای کرده باشند. مانند کاری که بر سرقصیده صحابی انصاری ، نعمان بن عجلان ، آورده اند که ما به دو بیت آن در قسمت اشعاری که در موضوع وصیت سرده شده است استشهاد کرده ایم .
زبیر بن بکار این قصیده را به طور کامل ، ضمن بازگو کردن ماجرای سقیفه و درگیریهای لفظی بین مهاجرین و انصار، و استدلال هر یک از آنها آورده و از آن جمله سخنان عمروعاص را علیه انصار، و استدلال هر یک از آنها آورده و از آن جمله سخنان عمروعاص را علیه انصار متذکر شده که نعمان ضمن قصیده ای به پاسخگویی او پرداخته و در ضمن ، پایمردی انصار را در یاری پیامبر و شرکت در جنگهای آن حضرت با قریش برشمرده و خاطرنشان کرده است که این انصار بودند که آوارگان قریشی را به زیر چتر حمایت خود گرفته و آنان را در داروندار خویش شریک کرده اند. آنگاه سخن به کودتای سقیفه کشانیده و گفته است :
و گفتند که انتخاب سعد برای خلافت روا نیست ، در حالی که شما انتخاب ابوبکر را درست دانستید!