دو مکتب در اسلام جلد اول صفحه 336

جمل در دوران زمامداری امیرالمومنین (ع ) به کار برده است . او همه آنها را در زیر پوششی از ذکر مناقب و سجایای هیئت حاکمه و دفاع از آنها، در مواردی که مورد سرزنش و خرده گیری قرار گرفته اند، پنهان کرده و آذین نموده و از همین جهت است که روایات ساختگی و سراپا دروغش بر سر زبانها افتاده ، روایات درست و حقیقی به دست فراموشی سپرده شده و مورد توجه قرار توجه قرار نگرفته اند! با توجه به اینکه در واقع بیشتر ساخته های سیف و دروغهایش ، نه تنها فضیلت و منقبتی را برای شخص صحابی در برندارد، بلکه مذمت و بدگویی از او را در پی دارد. مثلا نمی دانم که چگونه از دید دانشمندان مذهب خلفا این نکته پنهان مانده است که دستگیری دهها هزار انسان خلع سلاح شده و سربریدن آنها در محل رودخانه ، تنها به دلیل ادای سوگندی که باید رودخانه از خون آن ها به جریان بیفتند، برای شخصی چون خالد بن ولید فضیلت و افتخاری نمی باشد، بلکه بر عکس سقوط او را از مقام انسانیت در نشان می دهد. همچنین است ویران کردنش شهر امغیشیا را و نظایر این قبیل کارهای خالد.

مگر اینکه زندگانی را از دیدگاه زندقیان مورد بررسی قرار دهیم که می گویند: زندگی ، زندان نور است و باید کوشید تا آن را از بین برد تا نور از زندانش آزاد شود! (661)

موضوع هر چه باشد، فرق نمی کند؛ زیرا همین کالای بی ارزش سیف بر سر زبانها افتاده و منتشر شده است . البته سیف آنها را با

ذکر مناقب بزرگان قوم آراسته ، و دانشمندان این مذهب ، که اشتهای سیری ناپذیر در نشر فضایل و مناقب هیئت حاکمه و دفاع از ایشان دارند، وادار شده اند تا هر چه را که بظاهر فضیلتی برای آنان محسوب می شود انتشار دهند، اگر چه در حقیقت فاقد ارزش و فضیلت باشد!

دردناکتر از همه اینها سیف به ساختن این قبیل روایات ، که بظاهر شامل مناقب ، ولی در باطن مذمت صحابه و هیئت حاکمه را در برداشته ، بسنده نکرده و تنها از این راه به تخریب اسلام نپرداخته ، بلکه برای پیغمبر اسلام (ص ) یارانی خلق کرده که خدایشان نیافریده و تا آنجا که خواسته برایشان کرامتها در فتوح تراشیده و اشعار نغز و حماسه هایی زیبا بر زبانشان گذاشته و در مناقب و افتخاراتشان ، تا آنجا که خود خواسته ، داد سخن داده است ! زیرا بخوبی می دانسته که این مردم آنچه را که شامل مناقب و افتخارات صاحبان قدرت باشد، بی هیچ تردیدی می پذیرند و دودستی می گیرند!

پس سیف به پشتگرمی چنین باوری ، تا آنجا که خواسته ، به منظور ریشه کن کردن اسلام ، دروغ گفته و دست به کار ساختن اخبار و آدمهای آن زده و بر این خوشباوری هوا خواهان سخنش به ریششان خندیده است .

دانشمندان مذهب خلفا نیز سیف را ناامید نکرده ، مدت سیزده قرن با کوششی خستگی ناپذیر، دروغها و افتراهای او را منتشر ساخته و همه جا بر سر زبانها انداخته اند.

تا اینجا نمونه هایی از ساخته ها و دروغهای سیف را، که برای طعنه زدن به اسلام

ساخته ، و با جلای مناقب و فضایل صحابه و تابعین ، یا هیئت حاکمه ایشان زینت داده است ، آوردیم . اینک نمونه های دیگری از همان دست دروغها و ساخته های سیف را، که زیر پوششی از حل مشکل مذهب خلفا در مورد وصیت است ، از نظر می گذرانیم .

شهرت علی (ع ) به وصی مشکلمذهب خلفا