- بحثهای مقدماتی 1
- زمینه سازی و مقدمه چینی 1
- آنچه از لهیب اختلاف میان مسلمانان دیده ام 5
- برخی از صفات خداوند و منشاء اختلاف درباره آنها 9
- اختلاف در برخی از ویژگیهای پیامبران 15
- توضیح 15
- تبرک به آثار پیغمبر 16
- استشفاع به پیغمبر 21
- منشا اختلاف در ویژگیهای پیامبران خدا(ص ) 23
- تشکیل مجالس به یاد بود میلاد پیامبران و بندگان صالح خدا 29
- اختلاف در ساختن بناء بر آرامگاه پیامبران ومحل عبادت قرار دادن آن 35
- اختلاف در گریستن بر میت و بنیانگذار آن 39
- خواستن از غیر خدا و حکم از غیر خدا 44
- اختلاف در تاویل آیات قرآن 44
- اشاره 44
- مالکیت خداوند 47
- شفاعت خداوند 48
- خالقیت خداوند 48
- ولایت خداوند 50
- درخواست از پیغمبر و توسل به او 52
- نخستین علت بروز اختلافات 53
- دومین علت بروز اختلافات 56
- سخنان دو مذهب درباره مصادر تشریعی اسلام 60
- اشاره 60
- سر آغاز اختلاف بین دو مذهب 61
- واژه های عرب و اصطلاحات اسلامی 62
- سخنان دو مذهب درباره صحبت و صحابی 66
- تعریف صحابی از دیدگاه مذهب خلفا 66
- تعریف صحابی از دیدگاه دو مذهب 66
- چگونگی تالیف فرهنگ نامه های عرب 66
- تعریف صحابی از دیدگاه مذهب اهل بیت (ع ) 67
- روش شناخت صحابی در مذهب خلفا 68
- نقد روش شناخت صحابی در مذهب خلفا 69
- 1- عدالت اصحاب از دیدگاه مذهب خلفا 71
- عدالت اصحاب از دیدگاه دو مذهب 71
- 2- عدالت اصحاب از دیدگاه مذهب اهل بیت 73
- تعریف صحابی و عدالت آنان از دیدگاه مذهب خلفا 77
- سخنان دو مذهب درباره امامت 78
- تعریف صحابی و عدالت آنان از دیدگاه مذهباهل بیت 78
- تاملی در رویداد تاریخی صدر اسلام در مساله خلافت 78
- وصیت رسول خدا(ص ) 79
- وفات رسول خدا(ص ) و عکس العمل عمر 81
- توضیح 82
- ماجرای سقیفه و بیعت ابوبکر 82
- حباب بار دیگر برخاست و گفت 85
- بیعت همگانی 89
- رویدادهای بعد از بیعت همگانی 90
- به خاکسپاری پیکر رسول خدا(ص ) و حاضران در آن مراسم 91
- پس از دفن رسول خدا(ص ) 91
- تحصن در خانه فاطمه (ع ) 94
- حمله به خانه فاطمه (ع ) 95
- کسانی که با ابوبکر بیعت نکردند 102
- شورا و بیعت عثمان 109
- امام می دانست که خلافت را به او نمی دهند 115
- بیعت با امیرالمومنین علی (ع ) 119
- آراء پیروان مذهب خلفا 122
- نظرمذهب خلفا واستدلال انها 122
- امامت از دیدگاه مذهب خلفا 122
- وجوب اطاعت از امام ، حتی در مخالفت با پیامبر! 127
- توضیح 129
- اصطلاحات امامت و خلافت 129
- استدلال پیروان مذهب خلفت در قرون اخیر 129
- 2- بیعت 130
- 1- شورا 130
- 3- خلیفه و خلیفه الله بر روی زمین 137
- اول : خلیفه و خلافت 137
- دوم : خلیفه الله در روی زمین 139
- خلیفه و خلیفه الله در اصطلاح مسلمانان 144
- 5- امام 148
- 4- امیرالمومنین 148
- 6- امر و اولواالامر 150
- 7- وصی و وصیت 154
- اشاره 156
- بررسی آراء مذهب خلفا 156
- توضیح 159
- استدلال به شورا در کتاب خدا و سنت پیامبر 159
- 1- بررسی استدلال به شورا 159
- استدلال به نظر خواهی پیغمبر از یارانش 160
- 2- بررسی استدلال به بیعت 169
- 3- بررسی استدلال به عمل صحابه 174
- 4- بررسی استدلال به خلافت با زور و غلبه 180
- توضیح 184
- عصمت اهل بیت (علیهم السلام ) 184
- امامت از دیدگاه مذهب اهل بیت (ع ) 184
- امامت عهدی است الهی 184
- شاءن نزول آیه تطهیر و عکس العمل پیغمبر 185
- رسول خدا(ص ) و آیه تطهیر 186
- اهتمام رسول خدا(ص ) به تعیین جانشین پس از خود 187
- اخطار به نزدیکان 189
- کسانی را که رسول خدا(ص ) در غزوات به جانشینی خود در مدینه برگزید 191
- نصوصی از رسول خدا(ص ) در تعیین ولی امر پس از خویش 197
- وصی در احادیث رسول خدا(ص ) 201
- وصی رسول خدا(ص ) و وزیر ولیعهد و جانشین بعد از او 201
- وصیت در کتابهای امتهای پیشین 203
- وصیت در سخنان ابوذر غفاری 205
- وصیت در سخنان صحابه و تابعین 205
- ابن ابی الحدید می نویسد 209
- در آغاز اسلام 213
- شهرت امیرالمومنین(ع)به وصی پیغمبر وانتشاراین لقب دراشعارصحابه وتابیعین 213
- لفظ وصیت در سروده های جنگ جمل (489) 215
- وصیت در اشعار و حماسه های جنگ صفین 218
- وصیت در نامه ابن عباس 221
- وصیت در شعر ماءمون ، خلیفه عباسی 224
- حدیث عایشه ، دلیلی بر وصایت علی (ع ) 230
- کوشش پیگیر پیروان مذهب خلفا در کتمان وتاویل اخبار وصیت 230
- اشاره 230
- شادی عایشه از شنیدن خبر شهادت امام علی (ع ) 233
- مقایسه ای میان احادیث عایشه و دیگران 234
- بررسی احادیث ام المومنین عایشه 237
- مقایسه ای میان حدیث عایشه و سخن امام (ع ) 238
- دو حدیث متعارض از یک بانو و از دو سنگر 240
- موضعگیری در برابر امام از دو جبهه مختلف 241
- مرگ ناگهانی عبدالرحمان بن ابی بکر 243
- کتمان فضایل امام (ع ) و نشر دشنام و لعن به او 245
- ناخشنودی قریش از جمع نبوت و خلافت در بنی هاشم 245
- طبری در تاریخ خود 245
- توضیح 245
- درنگی در خطبه یاد شده 252
- جلوگیری قریش از نوشتن حدیث پیغمبر 255
- سیاست حکومت قرشی در زمان معاویه(1) 256
- سیاست حکومت قرشی و بنی امیه 256
- در روزگار معاویه 256
- سیاست حکومت قرشی در زمان معاویه(2) 261
- فشرده ای از داستان شب عقبه 265
- سیاست فرزند زبیر 267
- پس از ابن زبیر 269
- در دوران خلافت عمر بن عبدالعزیز 272
- دوران خلافت هشام بن عبدالملک 275
- در دوره خلفای عباسی 278
- 1- رفتار طبقه دانشمندان 278
- سیاست خلفای بنی عباس 278
- 2- رفتار طبقه فرماندارن 279
- 3- رفتار طبقات دیگر 279
- نتیجه این بحث و بررسی 282
- دشمنی خلافت اموی با امام و آثار او 284
- عکس العمل خلفا در مقابل نصوص سنت مخالف سیاست آنان 287
- توضیح 288
- انواع دهگانه کتمان 288
- 1- حذف قسمتی از حدیث و نهادن کلامی مبهم به جای آن 290
- 2- حذف تمام خبر از سیره صحابه با اشاره به حذف آن 292
- 3- تاویل معنای حدیث از سنت پیغمبر 293
- از دیگر انواع کتمان 293
- بر سر سخن بازآییم 296
- 4- حذف بخشی از گفتار اصحاب بدون اشاره به حذف آن 299
- 5- حذف تمام روایت از سنت پیغمبر، بدون اشاره به آن 302
- 6- جلوگیری از نوشتن سنت رسول خدا(ص ) 303
- 7/1. عیبجویی از کسی که از وصیت سخن بگوید! 306
- در این قسمت 306
- 7- تضعیف روایات و راویان سنت پیغمبر 306
- 7/2. سرکوفت و زخم زبان به راویان حدیث 308
- 7/3. ترور شخصیت پیشوایان حدیث 309
- 7/4. نسائی ، یکی از مولفان صحاح و داستان اعدام او! للّه 312
- 8- به آتش کشیدن کتابها و کتابخانه ها 314
- 10- قرار دادن روایات و اخبار ساختگی به جای صحیح آن 318
- 9- حذف قسمتی از خبر سیره صحابه و تحریف آن 318
- انتشار احادیث سیف از تاریخ طبری دیگر کتابها و علت آن 322
- علت گزینش اخبار سیف توسط عالمان نامدار صدر اسلام 322
- اشاره 322
- داستان اسود عنسی در روایات سیف 325
- بررسی خبر اسود عنسی 327
- دروغها و صحنه سازیها سیف در اخبار جنگهای ارتداد 329
- طاهر بن ابی هاله در سخنان سیف 331
- فتح الیس و ویرانی امغیشیا 333
- شهرت علی (ع ) به وصی مشکلمذهب خلفا 336
- توضیح 337
- راه حل سیف برای مشکل وصیت 338
- دروغها و تحریفهای سیف در روایات گذشته 343
- بررسی روایات سیف در اخبار آشوب زمان عثمان 343
- مقایسه اخبار سیف در مساله آشوبها با اخبار دیگران 347
- اشاره 347
- ابوذر در موسم حج در منی 348
- ابوذر در بیت الله الحرام 349
- ابوذر در مسجد پیغمبر و جاهای دیگر 350
- فشرده ای از انواع کتمان در مذهب خلفا 355
- نتیجه مباحث گذشته 357
- بازگشت به بحث وصیت 361
- تعداد اخبار و نصوص از قلم انداخته شده 363
- اشاره 364
- نصوص باقیمانده درباره زمامداری اهل بیت 364
- تعیین وصی با الفاظ مختلف 365
- وزیر و یاور رسول خدا(ص ) 365
- خلیفه و جانشین پیغمبر(ص ) 367
- فرمانروای مسلمانان بعد از پیغمبر(ص ) 368
- گردهمایی تاریخی برای نصب علی(ع) به مقام ولایتهدی و پاسداری از اسلام وزمامداری بر مسلمانان 371
- غدیر خم 371
- داستان غدیر خم 373
- تاجی که رسول خدا(ص ) بر سر امام نهاد 376
- وجه تشابه تعیین وصی در این امت با امت موسی 378
- تعیین وصی 378
- حکومت و فرمانروایی در قرآن کریم 379
- امامان ، علی و فرزندان او (ع ) هستند 384
- مبلغین از سوی پیامبر خدا(ص ) 384
- ماجرای تبلیغ سوره برائت 386
- حدیث منزلت 387
- مقصود از لفظ منی در احادیث پیغمبر(ص ) 388
- حاملان علوم پیغمبر(ص ) 389
- علی (ع ) در دامان پیغمبر خدا(ص ) 390
- درباره دو سبط پیامبر(ص ) 396
- بشارت پیغمبر(ص ) به ظهور مهدی (ع ) 398
- مهدی ، از اهل بیت پیغمبر 399
- مهدی ، همنام پیغمبر 399
- مهدی ، از نسل حسین (ع ) 400
- مهدی ، از فرزندان فاطمه 400
- اشاره 401
- حدیث ثقلین 401
- نصوصی بر امامت هل بیت (ع ) 401
- نص پیامبر بر تعداد امامان 404
- نظریه ای شگفت انگیز! 406
- نتیجه احادیث گذشته 409
- سرگردانی دانشمندان مذهب خلفا در تفسیر این حدیث 410
- اسامی دوازده امام در مدارک مذهب خلفا 415
- مشخصات دوازده امام ، جانشینان پیغمبر صلی الله علیه و آله 416
- اشاره 424
- سرآغاز این رویداد 424
- رویدادهای تاریخی در صدر اسلام برای به دست گرفتن قدرت 424
- وفات پیغمبر و بازتاب عمر 425
- سقیفه و بیعت ابوبکر 426
- بیعت با عمر 430
- شورا و بیعت عثمان 431
- بیعت با امیرالمومنین (ع ) 432
- خلافت از دیدگاه سران مذهب خلفا 433
- توضیح 433
- فشرده ای از بحث مصطلحات 435
- بررسی آراء مذهب خلفا درباره خلافت و امامت 440
- وجوب فرمانبرداری از حاکم گناهکار و حرمتعزل آن ! 443
- استدلال به سخن امام (ع ) 443
- امامت از دیدگاه مذهب اهل بیت 444
- موضعگیریهای هیئت حاکمه در طول سیزده قرن 448
- فراخوانی برای تجدید حیات اسلامی و اتحاد مسلمانان 452
- پی نوشتها 453
- 1تا40 453
- 41تا95 459
- 96تا125 466
- 126تا173 470
- 174تا224 476
- 225تا273 482
- 274تا342 488
- 343تا397 496
- 398تا428 502
- 429تا479 506
- 480تا534 512
- 535تا592 519
- 593تا670 526
- 671تا742 534
- 751تا794 543
مردم نیز سخن او را پذیرفتند و به این ترتیب ابن سبا مساله رجعت را در میان مردم مطرح کرد تا بنشینند و درباره آن به بحث و گفتگو بپردازد. چون مدتی به این گونه گذشت ، ابن سبا این مطلب را مطرح نمود که : هزار پیغمبر آمده و هر کدام از ایشان وصیی داشته اند، و علی وصی محمد است ! آنگاه سخن خود را چنین تکمیل کرد: محمد خاتم پیغمبران است ، و علی خاتم اوصیاء. ستمکارتر از آن کس سراغ دارید که وصیت و سفارش پیغمبر را پشت سر انداخته ، بر علی
، وصی پیغمبر بتازد و زمام امور را به ناروا خود به دست بگیرد؟! بعد چنین ادامه داد:
عثمان به ناروا زمام حکومت را به دست گرفته و این علی ، وصی پیغمبر است که حاضر می باشد. پس برای این کار بپاخیزید و موضوع را به گوش همگان برسانید و مردم را بیدار کنید، و در این حرکت زیر پوشش امر به معروف و نهی از منکر، نخست فرمانروایانتان را مورد انتقاد قرار دهید تا مردم به سوی شما تمایل پیدا کنند، و آن وقت ایشان را به سوی هدفی که در نظر دارید سوق دهید!
پس عبدالله بن سبا نمایندگان خود را به همه طرف گسیل داشت و با هر کس در هر گوشه از کشور که بویی از مفسده جویی در او می رفت به نامه نگاری پرداخت و آنها نیز پوشیده و پنهان هماهنگی خود را با مقاصد او در میان نهادند و زیر پوشش امر به معروف و نهی از منکر، نامه ها به گوشه و کنار کشور ارسال داشته ، نارواییهای فرمانروایانشان و زشتکاریهای ایشان را در آن نوشتند و ارسال داشتند. همفکران آنها نیز چنان کردند و اهل هر شهر و دیاری گزارش کارهای انجام شده خود را به شهرهای دیگر فرستادند، و آنها هم گزارشهای رسیده را در هر یک از شهرها بر مردم خواندند تا اینکه این خبرها به مدینه رسید و در همه جا شایع شد.
در این کوشش پیگیر، آنها خواسته خود را آشکار نمی کردند، و آنچه را که با دیگران در میان می گذاشتند با آنچه که در دل داشتند، تفاوتی فاحش داشت
!
سرانجام مردم هر شهر و دیاری باور کردند که وضعشان از مردم دیگر جاها بهتر است ، مگر مردم مدینه هنگامی که اخبار از همه شهرها به آنجا رسید، گفتند: ما در چنین امنیت و آرامشی بسر می بردیم ، ولی مردم شهرها در چنان عذاب و ناراحتی هستند؟ تا آنجا که می نویسد: سرانجام سران و بزرگان مدینه به خدمت عثمان رسیده گفتند: ای امیرالمومنین ! آیا آنچه از سوی مردم به ما رسیده به تو هم رسیده است ؟ عثمان گفت : نه به خدا! بجز اخبار خوب از امنیت و آسایش مردم چیزی دیگر به من نرسیده است . گفتند: ولی به ما رسیده . آنگاه اطلاعات خود را در اختیار عثمان گذاشتند. عثمان گفت : شما که همیشه در کنار من بوده ، یارو من و گواهی برای مومنان هستید، می گویید چه کنم ؟ گفتند: به نظر ما بهتر است که تو مردان مورد اعتماد خود را به شهرها بفرستی تا اخبار آنجا را به تو برسانند.
پس عثمان در اجرای پیشنهاد ایشان محمد به مسلمه را بخواست و او را به کوفه و اسامه بن زید را به بصره و عمار بن یاسر را به مصر و عبدالله بن عمر را به شام و سرشناسان دیگر را به جاهای دیگر ماموریت داد.
این فرستادگان به سوی ماموریت خود عزیمت کردند و همگی پس از انجام وظیفه و پیش از عمار به مدینه بازگشتند. آنها گزارش دادند که ما به چیزی ناروا و موارد نگران کننده ای که سرشناسان قوم و یا عوام آن به آنها اشاره کرده بودند، برخورد کردیم !
آنها