- سخن پژوهشکده 1
- رویکرد روان شناسی 11
- رویکرد تاریخی 12
- رویکرد قرآنی و روایی 12
- رویکرد کلامی 13
- رویکرد از دیدگاه سیره معصومان 13
- اشاره 15
- اشاره 16
- الف. علم کلام 19
- ب. علم اخلاق 22
- ج) جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در تقسیمات فقه 26
- واژه شناسی 27
- مفهوم لغوی معروف و منکر 27
- معنای لغوی امر و نهی 33
- مفهوم اصطلاحی امر و نهی 34
- قلمرو معروف و منکر 35
- امر به معروف و نهی از منکر در ادیان توحیدی 36
- اشاره 38
- اشاره 39
- الف.آیات 39
- نکته ها 40
- تقریب دلالت 40
- تقریب دلالت 41
- نکته های عام 42
- تقریب دلالت 43
- نکته های عام 44
- تقرب دلالت 44
- تقریب دلالت 44
- نکته های عام 45
- ب.روایات 46
- قاعده لطف 48
- اشاره 48
- ج.عقل 48
- وجوب دفع منکر، ثمره وجوب عقلی 50
- د.اجماع 52
- اشاره 52
- ه .مقتضای اصل عملی 52
- وجوب کفایی یا عینی 53
- اشاره 54
- تصویر واجب کفایی 54
- راه حل اول 56
- راه حل دوم 56
- اشاره 57
- نظر امام خمینی(رحمه الله) 57
- راه حل سوم 57
- تعبدی و توصلی 58
- اشاره 58
- چگونگی امر به معروف و نهی از منکر 59
- اشاره 59
- نظر امام خمینی(رحمه الله) 59
- نظر امام خمینی(رحمه الله) 60
- امر به امر به معروف 60
- اشاره 62
- اشاره 63
- شرط اول: شناخت معروف و منکر 63
- اشاره 63
- وجوب نفسی شناخت معروف و منکر 66
- نظر امام خمینی(رحمه الله) درباره برخی از فروعات شرط علم 67
- شرط دوم: اصرار بر گناه 69
- اشاره 69
- الف. اجماع 70
- اشاره 70
- ب. عقل 70
- لزوم امر به توبه، پس از گناه 72
- شرط سوم و چهارم 73
- اشاره 73
- اقوال فقیهان صدر اول 74
- پیشینه تاریخی 74
- ادله شرط سوم 77
- تقریر محل نزاع در شرط سوم 77
- عنوان شرط سوم 78
- 1. اجماع 79
- نقد و بررسی 79
- اشاره 79
- 2. قاعده لاضرر 79
- 3. قاعده لاحرج 82
- 4. قاعده سهولت 82
- 6. خبر عیون اخبارالرضا 83
- 7. خبر مسعده 84
- 9. روایت یحیی بن طویل 85
- اشاره 91
- مرحله نخست 91
- شرط چهارم: احتمال تأثیر 91
- اشاره 91
- تقریر محل نزاع 91
- اشاره 92
- نقد و بررسی 92
- اشاره 93
- 1. خبر مسعده 93
- 3. خبر داود رقی 94
- 5. خبر ابان 95
- 4. خبر حارث بن مغیره 95
- مرحله دوم و سوم 97
- اشاره 97
- تحصیل مقدمات تأثیر 98
- جمع بندی 100
- شرط پنجم: عدالت آمر و ناهی 101
- اشاره 101
- شرط کمال 102
- شرایط دیگر 104
- نظر امام خمینی(رحمه الله) 104
- حکم امر و نهی با نبودن شرایط 105
- اشاره 106
- مراحل امر به معروف و نهی از منکر از نظر فقها 108
- مفهوم مرحله اول 109
- لزوم ترتیب 115
- نظر امام خمینی(رحمه الله) 116
- لزوم گرفتن اذن از امام (علیه السّلام) 117
- ادله شرط نبودن اذن امام (علیه السّلام) 118
- نقد و بررسی 118
- ادله اشتراط اذن امام (علیه السّلام) 119
- نقد و بررسی 120
- قول به تفصیل 120
- اختیار ولی فقیه درباره مرحله سوم 121
- نظر امام خمینی(رحمه الله) 122
- اشاره 125
- اشاره 128
- ادله اثبات مسؤولیت دولت در اجرای امر به معروف و نهی از منکر 128
- آیات 128
- روایات 129
- به کارگیری نهادهای مسؤول 130
- نظر امام خمینی(رحمه الله) 130
- مبارزه با بسترهای منکر 131
- نهاد حسبه، جانشین تشکیلات امر به معروف و نهی از منکر 131
- مفهوم حسبه از نگاه فقهای شیعی 132
- تعریف حسبه 132
- تفاوت حسبه با امر به معروف و نهی از منکر 133
- تدوین قوانین جامع 134
- موارد دیگر 135
- چشم انداز امر به معروف و نهی از منکر در قانون اساسی 135
- خلأ قانونی 137
- حمایت قانونی از سوی دولت 137
- نظارت دولت 139
- نظارت از دیدگاه آیات و روایات 140
- نظارت در قانون اساسی 140
- اشاره 140
- 2. نظارت و حساب رسی از کارگزاران 142
- 3. نظارت بر تقسیم بیت المال 143
- 4. نظارت بر مکاتبات کارگزاران 143
- 6. نظارت بر رفتار نیروهای مسلح 144
- 5. نظارت بر گفتار کارگزاران 144
- 7. نظارت بر جمع آوری بیت المال 145
- 9. نظارت بر رفتار کارگزاران با مخالفان 146
- 8. نظارت و توبیخ فرماندار آذربایجان 146
- 10. نظارت بر عکس العمل فرماندار مصر، پس از عزل 147
- 12. نظارت بر رفت و آمد شهروندان 148
- 14. نظارت بر گفته های دشمن 149
- 13. نظارت بر بیت المال و مراقبت از آن 149
- 15. نظارت بر گزینش کارگزاران 150
- اقوال مختلف 151
- اجرای حدود و تعزیرات 151
- ادله جواز 152
- ادله عدم جواز 154
- نظر امام خمینی(رحمه الله) 155
- وظیفه دولت و مردم در برابر شهروندان غیرمسلمان 155
- دیدگاه حضرت امام خمینی(رحمه الله) 157
- وظیفه دولت و مردم در برابر کشورهای دیگر 158
- اهمیت امر به معروف و نهی از منکر حاکمان 160
- دیدگاه امام خمینی(رحمه الله) 162
- اشاره 165
- اشاره 166
- شناساندن منزلت و کرامت انسان 166
- فضاسازی 168
- شیوه آینه 169
- شیوه تلقین 169
- مخاطب شناسی 170
- به کارگیری هنر 172
- شیوه نمایش 173
- بازیابی شخصیت از دست رفته 175
- شیوه پند، نه بند 176
- شیوه تدریج 176
- کمک گرفتن از عواطف 177
- یادآوری نعمت های الهی 177
- آموزش صحیح 178
- تبیین حکمت و آثار احکام شرعی 178
- زمینه سازی 180
- شیوه بیان ثواب و عقاب 182
- مبارزه منفی 182
- احترام به ارزش های مخاطب 183
- اقدام گروهی 184
- هماهنگی گفتار باکردار 184
- شیوه علنی کردن معروف ها 185
- یادآوری دشواری ها و عواقب اخروی 186
- توجه به ریشه ها 186
- در نظر گرفتن ظرفیت افراد 187
- حرمت تجسس 188
- شیوه تغافل 188
- اوصاف آمران و ناهیان 191
- موارد استثنا 191
- سیره معصومان 196
- اشاره 196
- اشاره 196
- الف. امر به معروف و نهی از منکر در سیره رسول اللّه(صلّی الله علیه و آله ) 196
- کمک گرفتن از وعده و وعید 197
- پیش گیری از ایجاد زمینه های گناه 197
- بیدار ساختن وجدان 197
- نهی شدید از منکرات اعتقادی 197
- نهی از منکر در کودکی 198
- نهی از تکبر 198
- نهی از نادیده گرفتن آبروی مسلمان 199
- نهی از غش در معاملات 199
- احترام به مقدسات دیگران 199
- نادیده گرفتن خویشان 200
- آسان گیری 200
- تحمل سختی ها 200
- نهی از بدعت 201
- ب. امر به معروف و نهی از منکر، در سیره امیرمؤمنان(علیه السّلام) 201
- واکنش در برابر سخنان نابه جا درباره دین 201
- اهتمام به امر به معروف و همسایگان 201
- حساسیت در برابر رفتار کارگزاران 202
- نهی از ترویج خرافات 202
- پیش گامی در عمل به معروف و دوری از منکر 202
- واکنش شدید در برابر گناه در مکان های مقدس 203
- اعمال قدرت 203
- نهی از احتکار 203
- اهمیت دادن به حقوق مردم (عبور و مرور) 203
- نمونه هایی از معروف سیاسی - اجتماعی 204
- نهی شدید از تملق 204
- پیام تاریخی امام خمینی(رحمه الله) به رهبر شوروی سابق 205
- دفاع از ارزش ها 205
- نمونه هایی از منکرات 206
- بی کاری 207
- اشاره 208
- اشکال ها 208
- اشاره 208
- اشکال اول 209
- اشکال دوم 212
- اشکال سوم 213
- اشکال چهارم 214
- اشکال پنجم 217
- اشکال ششم 219
- اشکال هشتم 220
- اشکال هفتم 220
- ترس از زیان مالی یا جانی 221
- اشکال نهم 221
- اشاره 221
- اشکال دهم 221
- حفظ آبرو 222
- روحیه سازش کاری 222
- ضعف غیرت دینی 223
- بی اثر پنداشتن امر به معروف و نهی از منکر 223
- برداشت نادرست 223
- اشکال های دیگر 224
- اشاره 226
- الف) آثار اجتماعی 227
- اشاره 227
- 1. تقویت بنیه مسلمانان: 231
- ب) آثار سیاسی 231
- 4. انتقام از دشمنان و سامان یافتن کارها: 231
- 3. امنیت راه ها: 231
- 2. شکست دشمن (کافران و منافقان): 231
- ج) آثار معنوی 232
- 1. حلال شدن درآمدها: 233
- 2. بازگرداندن اموال به صاحبان اصلی: 233
- د) آثار اقتصادی 233
- 3. آبادی زمین: 233
- 5. جمع آوری صدقات و صرف آن در جای خود: 234
- 1. نکوهش الهی ترک کننده امر به معروف: 234
- آثار ترک امر به معروف و نهی از منکر 234
- 4. تقسیم عادلانه بیت المال: 234
- اشاره 234
- 4. خشم خدا: 235
- 3. محرومیت از دین واقعی: 235
- 5. خواری: 235
- 7. انتظار عذاب الهی: 236
- 9. عدم استجابت دعا: 236
- 8. از دست رفتن موقعیت اجتماعی: 236
- 6. شرکت در گناه: 236
- 11. محشور شدن به شکل خوک و میمون: 237
- برخی نظریات فقهای اهل سنت 237
- 10. عدم پیروی از رسول خدا: 237
- تعریف معروف و منکر 237
- وجوب عینی یا کفایی 238
- شرایط منکر 240
- شرایط آمر و ناهی 241
- مراتب امر به معروف و نهی از منکر 242
- روش های امر به معروف و نهی از منکر 244
- تصدی زنان به امر به معروف و نهی از منکر 245
(لم تقولون ما لا تفعلون).(1) چرا چیزی می گویید که خودتان عمل نمی کنید.
درباره امر و نهی، از رسول خدا(صلّی الله علیه و آله )نقل شده است که شخصی فرزندش را در محضر رسول حاضر کرد تا آن حضرت، او را از خوردن خرما، که برای او زیان داشت، نهی کند. حضرت فرمود: او را فردا نزد من بیاورید. پدر و فرزند، فردا در خدمت پیامبر حاضر شدند. رسول خدا کودک را نصیحت فرمود. پس از پایان سخنان آن حضرت، پدر پرسید: چرا دیروز او را نصیحت نکردید؟ رسول خدا (صلّی الله علیه و آله ) فرمود: چون دیروز خود مشغول خوردن خرما بودم.
شیوه علنی کردن معروف ها
گرچه انجام دادن کارهای عبادی و معروف،هر چه مخفی تر باشند، امکان قصد قربت و خلوص نیت در آن ها بیش تر است، اما برای جلب و جذب دیگران و یا تحت الشعاع قرار دادن منکرات، لازم است واجبات و معروف ها را علنی انجام داد؛ زیرا یکی از شیوه های کاربردی و مؤثر در جلوگیری و نهی از منکر، ایجاد فضای معنوی و روحانی در جامعه است. شاهد این مدعا این است که در ماه رمضان و ایام سوگواری عاشورا منکرات کم تر انجام می گیرند.
بنابراین، به جای این که فضای جامعه اسلامی، با علنی شدن فساد و گناه، مسموم شود و زمینه گناه برای دیگران فراهم گردد، باید مراسم نماز جمعه و جماعت، دعا و کارهای معروف، در اماکن عمومی، مانند پارک ها، ورزشگاه ها، دانشگاه ها و مدارس، به گونه ای که بدآموزی نداشته باشد، با عظمت هر چه بیش تر و علنی برپا گردد.
بر این مطلب، در قرآن و روایات نیز تأکید و سفارش شده است؛ از جمله،
1. تأکید شده است که نمازهای عید، در منظر عموم و در فضای باز اقامه شود.
2. تأکید شده است که بعضی از حدود، در ملأ عام و جلوی چشم همگان اجرا شود تا موجب عبرت دیگران گردد.
3. تشویق کودکان در حضور جمع انجام گیرد.
1- صف، آیه 2.